本文選題：“解簸箕”儀式 + 族群關系��； 參考：《貴州民族研究》2012年06期

【摘要】："解簸箕"儀式是黔西北苗族族群喪葬祭儀的延續(xù)與重演,儀式中處置的并不是死者的遺體本身,而是死者尸體的代用品和象征物。作為表現(xiàn)族群核心文化的儀式,其儀式形式與儀式目標是族群際遇下的結果,把理解黔西北苗族族群文化放在歷史境遇的族群關系上來考察是理解黔西北苗族族群"解簸箕"儀式的新視角。
[Abstract]:The ceremony of "dissolving dustpan" is a continuation and replay of the funeral ceremony of the Miao ethnic group in northwest Guizhou. What is dealt with in the ceremony is not the dead body itself, but the substitute and symbol of the dead body. As the ceremony that expresses the core culture of the ethnic group, its ritual form and ritual goal are the result of the ethnic group's fate. It is a new angle of view to understand the culture of Miao ethnic groups in Northwest Guizhou Province from the perspective of the ethnic group relationship of historical circumstances.
【作者單位】： 廈門大學;
【基金】：2010年度國家社會科學基金項目“苗族川滇黔方言區(qū)‘解簸箕’儀式研究”的階段性成果(批準號:10BMZ029)
【分類號】：C954

【參考文獻】

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本文編號：1930275