本文選題：近代 + 瑤族�。� 參考：《黑龍江民族叢刊》2012年03期

【摘要】：瑤族作為我國(guó)南方一個(gè)以刀耕火種而聞名的山地民族,歷史上歷經(jīng)磨難、幾經(jīng)遷徙,最終在今廣西、廣東、湖南、云南、貴州、海南等省區(qū)定居下來;基于不同地區(qū)的政治生態(tài),他們架構(gòu)了別具瑤族特色的社會(huì)組織形式,諸如瑤老制、石牌制、油鍋制、密諾制以及村老制等,作為自我管理以及自我服務(wù)的組織平臺(tái)。進(jìn)入近代以來,隨著中央政府對(duì)瑤族政治統(tǒng)治的強(qiáng)化,相繼在瑤族地區(qū)設(shè)立了若干層級(jí)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。即便如此,瑤族傳統(tǒng)的社會(huì)組織形式仍程度不同地發(fā)揮著重要作用。
[Abstract]:As a mountain nation in the south of China famous for slash-and-burn cultivation, Yao nationality has experienced many hardships and migrations in history, and finally settled down in Guangxi, Guangdong, Hunan, Yunnan, Guizhou, Hainan and other provinces. Based on the political ecology of different regions, they set up social organization forms with different characteristics of Yao nationality, such as Yao Lao system, stone card system, oil pot system, mino system and village old system, as the organizational platform for self-management and self-service. Since modern times, with the strengthening of the political rule of the Yao nationality by the central government, a number of ruling organs have been set up in the Yao nationality area one after another. Even so, the traditional form of social organization of Yao nationality still plays an important role in varying degrees.
【作者單位】： 韓山師范學(xué)院政法系;
【分類號(hào)】：C951

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1898977