本文選題：壯族 + 民族鄉(xiāng)村��； 參考：《廣西民族研究》2015年03期

【摘要】：桂西南壯族鄉(xiāng)村的"三月三"節(jié)俗以其包含的節(jié)日模式、道德評價、文化認同及交往交流等要素在維系鄉(xiāng)村社會和諧穩(wěn)定方面發(fā)揮著重要作用,將鄉(xiāng)村治理寓于節(jié)俗活動之中,關(guān)注節(jié)俗民生、重塑孝道價值、整合精品民俗等,"三月三"節(jié)俗才能以更豐富的形式、更高的品質(zhì)助推鄉(xiāng)村社會走向善治。
[Abstract]:The "March 3" festival customs in the rural areas of southwestern Guangxi play an important role in maintaining the harmony and stability of rural society with its festival mode, moral evaluation, cultural identity and communication. Only by paying attention to the common people's livelihood, remolding the value of filial piety and integrating fine folklore, can the "March three" festival custom promote the rural society to good governance in a richer form and higher quality.
【作者單位】： 廣西民族師范學(xué)院;
【基金】：廣西高等學(xué)校科學(xué)研究重點資助項目“民族地區(qū)農(nóng)村社會管理中的民俗控制”(SK13ZD037)
【分類號】：C95;C913

【共引文獻】

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2 姚大懷;洪炳文文學(xué)研究[D];華東師范大學(xué);2010年

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2 周建昌;;兩岸端午節(jié)俗與交流[A];2012年第八屆海峽兩岸端午文化論壇論文集[C];2012年

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4 丹桔·青新;;千姿百態(tài) 情趣雋永——元宵節(jié)俗淺談[A];閩臺歲時節(jié)日風(fēng)俗——福建省民俗學(xué)會第二屆學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1991年

5 張登賢;左夷山;;閩東畬族節(jié)俗來源初探[A];閩臺歲時節(jié)日風(fēng)俗——福建省民俗學(xué)會第二屆學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1991年

6 梁冬平;秦璞;;另一方“土”的守與離——以廣西賓陽炮龍節(jié)為例論農(nóng)村節(jié)俗旅游化發(fā)展[A];人類學(xué)與鄉(xiāng)土中國——人類學(xué)高級論壇2005卷[C];2005年

7 張金榮;;清明節(jié)俗在北京城市空間中的變遷分析[A];北京學(xué)研究2013：文化·產(chǎn)業(yè)·空間[C];2013年

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9 馬樹霞;;福鼎中秋節(jié)俗與“福鼎餅花”[A];閩臺歲時節(jié)日風(fēng)俗——福建省民俗學(xué)會第二屆學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1991年

10 王天杞;王曉;;福州富有特色的歲時節(jié)俗[A];閩臺歲時節(jié)日風(fēng)俗——福建省民俗學(xué)會第二屆學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1991年

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2 本報記者 鄭大中;讓端午多些節(jié)俗文化味[N];上饒日報;2009年

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4 李漢秋;從端午節(jié)俗想到的[N];人民政協(xié)報;2014年

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本文編號：1889432