本文選題：中國(guó)民間宗教 + 分散性��； 參考：《黑龍江民族叢刊》2015年01期

【摘要】：中國(guó)傳統(tǒng)的民間宗教在國(guó)家與社會(huì)的互動(dòng)中形成了分散性的特征,缺乏嚴(yán)密的組織和明確的教義,而由儀式和人際關(guān)系得以維系,更重要的是對(duì)國(guó)家正統(tǒng)表現(xiàn)出非對(duì)抗的態(tài)度。外來(lái)宗教傳播到中國(guó)以后,面對(duì)同樣的權(quán)力格局,在保持自身完整性的前提下也將作出與民間宗教相似的調(diào)適。
[Abstract]:The traditional Chinese folk religion has formed the dispersive characteristic in the interaction between the state and the society, lacks the strict organization and the explicit doctrine, but is maintained by the ceremony and the interpersonal relations, more importantly, displays the non-confrontational attitude to the state orthodoxy. After the spread of foreign religions to China, in the face of the same pattern of power, they will adapt to folk religions on the premise of maintaining their own integrity.
【作者單位】： 中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【基金】：2012年度教育部人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“伊斯蘭教本土化的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)——以回族的視角”(12YJA850004)階段性成果
【分類號(hào)】：C95

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本文編號(hào)：1792239