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從“碎片”到“鏡片”——一份來(lái)自緬北佤邦的田野報(bào)告

發(fā)布時(shí)間:2018-04-20 01:25

  本文選題:緬北佤邦 + 歐脫之地。 參考:《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2012年05期


【摘要】:佤邦位于緬甸北部,是一個(gè)與中國(guó)毗鄰、以佤人為主體民族、處于高度自治的政治實(shí)體和多族群雜居所構(gòu)成的社會(huì)。佤邦"高度自治"現(xiàn)象的出現(xiàn),是上世紀(jì)世界冷戰(zhàn)格局的產(chǎn)物。佤人的發(fā)展是一個(gè)當(dāng)代國(guó)際社會(huì)"現(xiàn)代民族主義"的典型案例,它的主觀愿望,是想以邦的級(jí)別和形式存在于緬甸聯(lián)邦的體制范圍內(nèi),它的內(nèi)部運(yùn)行方式,更多的卻是參照緬共時(shí)代,貼近中國(guó)模式的政權(quán)機(jī)制,而這個(gè)政權(quán)的最深厚和最廣泛的基礎(chǔ)和依托則是部落社會(huì)所確立的權(quán)威理念和意識(shí)形態(tài)。對(duì)之進(jìn)行考察與分析,可以使人思考和檢視諸多的文化鏡像。
[Abstract]:WA is located in the northern part of Myanmar. It is a society adjacent to China, with the WA as the main ethnic group, a political entity with a high degree of autonomy and a multi-ethnic group living together. The appearance of WA "high degree of autonomy" is the product of the world cold-war pattern in the last century. The development of the WA people is a typical case of "modern nationalism" in the contemporary international community. Its subjective desire is to exist within the framework of the system of the Union of Myanmar at the state level and in the form, and its internal mode of operation. The most profound and extensive foundation and reliance of this regime is the authoritative idea and ideology established by tribal society. The investigation and analysis can make people think and examine many cultural mirror images.
【作者單位】: 云南民族大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“民族國(guó)家建構(gòu)與國(guó)家民族整合的理論與實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào):12BMZ067)階段成果
【分類號(hào)】:C95

【共引文獻(xiàn)】

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9 鄭s,

本文編號(hào):1775625


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