本文選題：“苗銀” + 苗族銀飾��； 參考：《貴州民族研究》2012年04期

【摘要】：當前流行的"苗銀"一詞是一個模棱兩可的說法。在黔東南地區(qū),苗族銀飾的佩戴有其傳統(tǒng)與文化,明清起則以白銀硬通貨為原料制作銀飾。白銅作為替代品有其產(chǎn)生淵源,但不能替代苗族銀飾的文化精髓。用"苗銀"來稱呼白銅飾品,和用盛裝女子指代苗族一樣,是伴隨權(quán)力與資本的話語制造。
[Abstract]:The current popular term "Miao Yin" is an ambiguous term.In Qiandongnan, Miao silver ornaments have its tradition and culture, and silver jewelry has been made from Ming and Qing dynasties.Copper as a substitute has its origin, but can not replace the cultural essence of Miao silver ornaments.The name "Miao Yin" is the same as that of the Miao nationality in the name of dressed woman, which is accompanied by the words of power and capital.
【作者單位】： 廈門大學;貴州大學人文學院;
【基金】：2011年國家社科基金項目“社會記憶下的聚居少數(shù)民族文化傳承與發(fā)展研究”(項目批準號:IIBMZ036)
【分類號】：K892.3

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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本文編號：1765233