本文選題：古蜀地 + 竹崇拜文化��； 參考：《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2013年10期

【摘要】：文獻(xiàn)記載的古蜀地的夜郎竹崇拜,與彝族先民有密切關(guān)系。夜郎是濮人,彝族是以西南當(dāng)?shù)劐藶橹黧w融合其他先民而形成,這在史界已是定論。所謂夜郎王即竹王,是崇拜竹并視竹為圖騰的反映。彝族不僅在其古彝文文獻(xiàn)中有竹崇拜的記載,而且在現(xiàn)實(shí)生活中仍有竹崇拜的傳承,比如四川彝族的祖靈"瑪堵"即是。古蜀地部分區(qū)域曾被稱為夜郎國(guó),存在過崇拜竹的文化現(xiàn)象,并有過"竹王廟"之類的祭祀場(chǎng)所。古蜀地竹崇拜文化與彝族先民的文化有著密切的關(guān)系。
[Abstract]:The worship of Yulang bamboo in ancient Shu is closely related to the Yi people.Yilang is a Pu people, the Yi nationality is formed by the southwest local Pu people as the main fusion of other ancestors, which has been concluded in the historical circle.The so-called king of Nightlander, Jizhu, is a reflection of the worship of bamboo and the totem of bamboo.The Yi nationality not only has the records of bamboo worship in its ancient Yi literature, but also has the inheritance of bamboo worship in real life.Part of the ancient Shu area was once called the country of Yilang, there were cultural phenomena of bamboo worship, and there were places of sacrifice such as "bamboo king temple".The culture of bamboo worship in ancient Shu is closely related to the culture of Yi people.
【作者單位】： 西南民族大學(xué)彝學(xué)學(xué)院;
【基金】：四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地西部區(qū)域文化研究中心項(xiàng)目“《蜀中名勝記》中的彝族先民信息研究”(XBYJC1302) 西南民族大學(xué)學(xué)位點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目(2013XWD-S060104)階段性成果
【分類號(hào)】：C95

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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3 段天t，

本文編號(hào)：1753655