本文選題：蛇圖騰　切入點(diǎn)：龍圖騰　出處：《湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2012年05期

【摘要】：在原始宗教中,動(dòng)物圖騰是其重要內(nèi)容之一。狩獵時(shí)代的"蛇"崇拜是圖騰的最初形態(tài),由"蛇"圖騰向"龍"圖騰的變遷,實(shí)際上是氏族社會(huì)向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡的結(jié)果。"龍"的泛化,人類(lèi)社會(huì)也從原始混沌狀況進(jìn)入有序的分工階段,氏族首領(lǐng)也被作為英雄崇拜。實(shí)際上黃帝處在一個(gè)人神共處的時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的疆域已經(jīng)超出了遠(yuǎn)古部落的界限,結(jié)成聯(lián)盟的形式,所形成的封建"酋邦",已經(jīng)初具了國(guó)家的形態(tài)。
[Abstract]:In the primitive religion, animal totem is one of the important contents. Hunting era "snake" worship is the original form of totem, the snake totem to the transition of the dragon totem, is actually the clan society to class society transition results. The "dragon" generalization, human society has entered the state from the original chaotic the division stage orderly, clan leader is regarded as a hero worship. In fact, the Yellow Emperor in a god coexistence period, this period has been beyond the boundaries of the ancient tribal territory, the alliance form, formed by the feudal "Chiefdom", the country has begun to take shape.

【作者單位】： 湖南女子學(xué)院旅游管理系;
【基金】：湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“宋詞的女性特質(zhì)研究”(2010YBA123)
【分類(lèi)號(hào)】：C95

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 陳希紅;;簡(jiǎn)評(píng)駱自強(qiáng)主編之《傳統(tǒng)文化導(dǎo)論》[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2010年02期

2 王守龍;;強(qiáng)國(guó)究竟需要什么人才[J];安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

3 楊彥;;論身體在當(dāng)代語(yǔ)境下的顯性表達(dá)[J];安康學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期

4 張文彬;;《陜西省志·炎帝志》序[J];寶雞社會(huì)科學(xué);2009年04期

5 霍彥儒;炎黃二帝與中華民族凝聚力的形成[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年03期

6 高強(qiáng);;近30年炎黃文化研究的成就與展望[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

7 張梅;;《莊子》與文人繪畫(huà)的創(chuàng)作心態(tài)[J];北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年02期

8 李姝昱;;《文心雕龍·物色》評(píng)析[J];才智;2011年29期

9 胡存之;文化合理性的追尋與批判[J];長(zhǎng)白學(xué)刊;2001年04期

10 祝江波;;論李白政治悲劇與古代“士”文化精神之關(guān)系[J];長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年01期

相關(guān)會(huì)議論文 前2條

1 雷國(guó)強(qiáng);;畬族盤(pán)瓠傳說(shuō)的原始文化內(nèi)涵及其功能初探[A];畬族文化研究（上冊(cè)）[C];2003年

2 陳立勛;;觀物取“色”,格物致“道”——有感于南非、迪拜及歐洲一行的城市色彩考察[A];紀(jì)念中國(guó)流行色協(xié)會(huì)成立三十周年:2012中國(guó)流行色協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)學(xué)術(shù)論文集[C];2012年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 張建波;逆游的行魂[D];山東師范大學(xué);2011年

2 鄧樺;云南文山藍(lán)靛瑤“度戒”儀式教育過(guò)程的研究[D];西南大學(xué);2011年

3 米文科;王船山《張子正蒙注》哲學(xué)思想研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

4 周鴻雁;儀式華蓋下的傳播：詹姆斯·W·凱瑞傳播思想研究[D];上海大學(xué);2011年

5 賈兵;先秦諸子政治傳播觀念研究[D];上海大學(xué);2011年

6 張琴;胡宏“知言”哲學(xué)體系研究[D];浙江大學(xué);2010年

7 王萌;反抗與創(chuàng)造：杰弗里·哈特曼的文學(xué)批評(píng)思想研究[D];山東大學(xué);2011年

8 姜哲;中西方詮釋學(xué)比較研究[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

9 張浩;20世紀(jì)中國(guó)女性文學(xué)的精神分析話語(yǔ)剖析[D];北京語(yǔ)言大學(xué);2004年

10 魏治勛;禁止性法規(guī)范的概念[D];山東大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 馮霞;辛棄疾詩(shī)歌研究[D];湘潭大學(xué);2010年

2 李金;墨家的宗教思想研究[D];湘潭大學(xué);2010年

3 趙煒中;試論當(dāng)代中國(guó)和諧文化建設(shè)[D];河北師范大學(xué);2010年

4 韋惠文;麼文化視野下的壯族民間生育禮俗[D];廣西民族大學(xué);2010年

5 陳飛鴻;彝漢吉祥圖案表現(xiàn)手法比較研究[D];昆明理工大學(xué);2009年

6 周志平;重塑“師魂”[D];福建師范大學(xué);2010年

7 李文藝;先秦至魏晉南北朝竹文學(xué)研究[D];福建師范大學(xué);2010年

8 張洪波;凝聚、超越與沉淀[D];山東師范大學(xué);2011年

9 靳曉理;民生問(wèn)題的和諧解[D];山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院;2011年

10 孔祥偉;論張抗抗的人生問(wèn)題小說(shuō)[D];山東師范大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 梅潔;;磨坊里的蛇[J];鄉(xiāng)音;2001年04期

2 李雄;潛淵飛天話辰龍[J];前進(jìn)論壇;2000年03期

3 王乾榮;;龍何時(shí)成了中國(guó)人的“圖騰”[J];人民公安;2007年04期

4 王乾榮;;龍是個(gè)啥玩意兒?[J];民主;2007年04期

5 李建成;;和合理念小考[J];天水行政學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期

6 鈕傳誠(chéng);法與國(guó)家的產(chǎn)生是階級(jí)社會(huì)特有的現(xiàn)象——兼與張宗厚同志商榷[J];四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1986年06期

7 霍志軍;;伏羲神話在中華統(tǒng)一文化中的價(jià)值體現(xiàn)[J];天水行政學(xué)院學(xué)報(bào);2008年01期

8 徐志頻;;中國(guó)人:今天怎樣做“龍的傳人”?[J];傳承;2007年01期

9 葉春生;從龍母?jìng)髡f(shuō)看中華民族的兩大發(fā)源地[J];思想戰(zhàn)線;1988年04期

10 王迅;;龍年說(shuō)龍[J];統(tǒng)一論壇;2000年01期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 楊太;;遼海講壇第十一講 華夏民族圖騰與中國(guó)龍文化[A];遼寧省社會(huì)科學(xué)普及系列叢書(shū)4——遼海講壇·第二輯（文學(xué)卷）[C];2008年

2 中島環(huán);;蛇圖騰與蛇文化[A];全國(guó)第二屆毒理學(xué)史與突發(fā)中毒事件處置研討會(huì)論文集[C];2004年

3 宋nr;張曉凱;;我國(guó)少數(shù)民族服飾特征研究[A];高教科研2006（下冊(cè)：專(zhuān)題研究）[C];2006年

4 王桂林;;同級(jí)監(jiān)管難的現(xiàn)狀及解決途徑初探[A];廣西煙草學(xué)會(huì)2005年度學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2006年

5 林蔚文;;閩越原始宗教信仰略論[A];閩越文化研究——閩越文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2001年

6 何綿山;;淺談閩越文化對(duì)福建文化的影響[A];閩越文化研究——閩越文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2001年

7 王悅勤;;守望人祖的背影——河南淮陽(yáng)民間泥彩塑“陵狗”田野調(diào)查筆記[A];黃河文明與可持續(xù)發(fā)展（第1卷第1期）[C];2008年

8 馬新學(xué);;綜合集成——民法典立法的科學(xué)思想[A];Well-off Society Strategies and Systems Engineering--Proceedings of the 13th Annual Conference of System Engineering Society of China[C];2004年

9 蔣長(zhǎng)朋;;緬懷屈原的龍舟競(jìng)渡[A];中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展初探[C];2010年

10 白明政;;論布依族圖騰崇拜的文化內(nèi)涵及其社會(huì)影響[A];布依學(xué)研究(之九)[C];2008年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 記者 李奎　實(shí)習(xí)生 謝杰 楊雅琴;下中壩將建超大型龍圖騰公園[N];南充日?qǐng)?bào);2010年

2 淮楊 劉英坡;詮釋華夏《龍圖騰》的第一人[N];證券日?qǐng)?bào);2006年

3 ;蛙紋真是中華龍起源嗎[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2007年

4 朱述古;從否認(rèn)龍圖騰看文化奴性[N];貴陽(yáng)日?qǐng)?bào);2006年

5 王志安;蛙形圖案演變成龍圖騰[N];蘭州日?qǐng)?bào);2005年

6 王萬(wàn)順;中國(guó)汽車(chē)是否需要“龍圖騰”？[N];財(cái)經(jīng)時(shí)報(bào);2007年

7 扈明;松動(dòng)的“龍圖騰”[N];北京商報(bào);2006年

8 淮楊 廷選;有一種感動(dòng)刻骨銘心[N];證券日?qǐng)?bào);2006年

9 葉舒憲;狼圖騰，，還是熊圖騰？[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2006年

10 段寶林;“龍的傳人”之說(shuō)毋庸置疑[N];北京日?qǐng)?bào);2002年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 張立進(jìn);政治學(xué)視閾的制度文明研究[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2012年

2 劉薇;現(xiàn)代政治寬容研究[D];華僑大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 潘華芳;中越關(guān)系視角下兩國(guó)龍圖騰之比較研究[D];廣西民族大學(xué);2012年

2 曾燕;龍圖騰的審美記憶與隱性傳承研究[D];廣西民族大學(xué);2010年

3 陳紀(jì)昌;中國(guó)古代專(zhuān)制主義與國(guó)家的產(chǎn)生[D];陜西師范大學(xué);2003年

4 章劍;會(huì)計(jì)心理與不良會(huì)計(jì)行為關(guān)系及規(guī)范對(duì)策研究[D];河海大學(xué);2005年

5 寇雪蘋(píng);先秦文獻(xiàn)中的蛇意象考察[D];西北大學(xué);2012年

6 范旭;周易的平衡之?dāng)?shù)-3/7在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D];南昌大學(xué);2007年

7 宗麗麗;試論先秦文獻(xiàn)中的動(dòng)物文化與文化動(dòng)物[D];華中師范大學(xué);2009年

8 周?chē)?yán);中國(guó)古代圖騰符號(hào)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的延伸[D];吉林大學(xué);2009年

9 邢連珠;論刑事證據(jù)開(kāi)示制度及其價(jià)值[D];中國(guó)政法大學(xué);2004年

10 徐璐;華山花圖騰研究[D];陜西師范大學(xué);2010年

本文編號(hào)：1672599