市場(chǎng)實(shí)踐中的依賴、權(quán)力與承諾——以甘肅張家川回族皮毛行店為例
本文選題:回族行店 切入點(diǎn):市場(chǎng)實(shí)踐 出處:《云南社會(huì)科學(xué)》2015年04期 論文類型:期刊論文
【摘要】:傳統(tǒng)的交換網(wǎng)絡(luò)理論注重于探討基本交換過程中的依賴、權(quán)力及承諾等關(guān)系形式,但忽視了對(duì)市場(chǎng)實(shí)踐復(fù)雜性的關(guān)照。而張家川回族行店20世紀(jì)80年代以來經(jīng)歷行店單邊壟斷地位的形成、行店與客商彼此承諾的形成與瓦解,以及權(quán)力向客商的轉(zhuǎn)移三個(gè)階段,呈現(xiàn)市場(chǎng)由興而衰的歷程?梢钥闯,具體市場(chǎng)實(shí)踐中的依賴、權(quán)力與承諾的運(yùn)用,并不局限于交換網(wǎng)絡(luò)理論所揭示的一般形式,而是內(nèi)涵了交換權(quán)力與制度背景的相關(guān)性、交換主體自身的成因、交換權(quán)力與承諾運(yùn)用的結(jié)合以及在交換過程中對(duì)承諾的利益關(guān)懷。
[Abstract]:The traditional switching network theory focuses on the relationship between dependence, power and commitment in the basic switching process. However, it neglects the care of the complexity of market practice. Since 1980s, Zhangjiachuan Hui shops have experienced the formation of unilateral monopoly status of shops, the formation and disintegration of mutual promises between shops and merchants, and the transfer of power to merchants. It can be seen that the dependence in specific market practice, the use of power and commitment are not limited to the general form revealed by the theory of exchange network, but the connotation of the correlation between the exchange of power and the background of the system. The causes of exchange subject itself, the combination of exchange power and commitment, and the interest care of promise in the exchange process.
【作者單位】: 蘭州大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院;
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)視域下的回族行店研究:以甘肅為例”(項(xiàng)目號(hào):12YJC840015) 中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“民族地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)會(huì)集市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究”(項(xiàng)目號(hào):15LZUJBWZY088)的階段性成果
【分類號(hào)】:F729;C95
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):1603435
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