發(fā)布時(shí)間：2018-03-02 19:25

  本文選題：文化轉(zhuǎn)型　切入點(diǎn)：譯著活動(dòng)　出處：《云南社會(huì)科學(xué)》2012年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：改革開放以來,隨著中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的回族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,在回族民間興起了以阿訇和經(jīng)師為主體的回族民間知識(shí)精英的伊斯蘭文化譯著活動(dòng),這場(chǎng)譯著活動(dòng)是回族民族知識(shí)精英對(duì)回族傳統(tǒng)文化面臨生存困境的一種文化反省,是回族民間知識(shí)精英對(duì)回族傳統(tǒng)文化的"自知之明",也是回族民間知識(shí)精英對(duì)回族民眾進(jìn)行的"深層文化啟蒙",譯著活動(dòng)對(duì)回族文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型以及回族民眾新文化精神的培育必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
[Abstract]:Since the reform and opening up, with the modern transformation of the traditional culture of the Hui nationality caused by the transformation of Chinese society, the Islamic cultural translation activities of the Hui folk knowledge elite, with imams and teachers as the main body, have arisen in the Hui folk. This translation activity is a cultural reflection on the plight of the Hui traditional culture faced by the knowledge elite of the Hui nationality. It is the "self-knowledge" of the Hui folk knowledge elite to the traditional culture of the Hui nationality, and is also the "deep cultural enlightenment" of the Hui folk knowledge elite to the Hui people. The translated activities have transformed the Hui culture and the Hui people. The cultivation of the spirit of new culture is bound to have a profound and lasting impact.
【作者單位】： 寧夏大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族史博士點(diǎn);
【基金】：“211工程”重點(diǎn)培育學(xué)科“西北地區(qū)回族文化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”項(xiàng)目子項(xiàng)目“中國(guó)當(dāng)代回族文化研究”的階段性成果
【分類號(hào)】：C95

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 白友濤;;回族文化模式轉(zhuǎn)型論——基于對(duì)大城市回族社區(qū)文化模式變遷的思考[J];貴州民族研究;2007年01期

2 楊懷中;;回回民族二元一體的文化結(jié)構(gòu)[J];回族研究;2006年01期

3 楊文炯;穆斯林學(xué)者眼中的儒教與孔子——回儒對(duì)話:基于文化自覺之上的文明對(duì)話[J];孔子研究;2005年02期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 馬寧;錢永平;;現(xiàn)代化進(jìn)程中的羌族文化研究——以羌族“釋比”為例[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2006年04期

2 方瀟;;法律與自然、社會(huì):天學(xué)視野的關(guān)聯(lián)及其現(xiàn)代意蘊(yùn)[J];安徽大學(xué)法律評(píng)論;2007年02期

3 呂小琴;;進(jìn)一步深化會(huì)館研究的力作——評(píng)王日根《中國(guó)會(huì)館史》[J];安徽史學(xué);2008年03期

4 王學(xué)峰;;制約中國(guó)競(jìng)技籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的文化因素[J];安徽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2007年03期

5 吳郭泉;王文娜;易豐;;欒川縣域旅游發(fā)展模式構(gòu)建的文化視角研究[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2008年29期

6 蔣星梅;;侗族的農(nóng)耕祭祀與節(jié)日民俗[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2010年13期

7 趙昀峰;;淺議歷史人類學(xué)與田野調(diào)查——從早期西方人類學(xué)起源談起[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年05期

8 黃善強(qiáng);;龍歌文化初探[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年11期

9 周洪;;廣告的非宗教性信仰[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年02期

10 丁俊;;《伊斯蘭文化散論》題記[J];阿拉伯世界研究;2006年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 郭尚興;;論漢英中國(guó)文化辭典條目英譯的歷史認(rèn)知——以《漢英中國(guó)哲學(xué)辭典》為例[A];中國(guó)辭書學(xué)會(huì)雙語詞典專業(yè)委員會(huì)第七屆年會(huì)論文集[C];2007年

2 譚曉霞;;現(xiàn)代背景下的八寶鎮(zhèn)巫術(shù)現(xiàn)狀淺析[A];全球化背景下的云南文化多樣性[C];2010年

3 霍子文;郭義軍;;新時(shí)期里中國(guó)競(jìng)技體育可持續(xù)發(fā)展的建設(shè)性道路——運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練文化[A];自主創(chuàng)新與持續(xù)增長(zhǎng)第十一屆中國(guó)科協(xié)年會(huì)論文集（3）[C];2009年

4 陳麗琴;;西林民間藝術(shù)生態(tài)探論[A];句町國(guó)與西林特色文化[C];2008年

5 楊昌宇;;當(dāng)代俄羅斯法治國(guó)家構(gòu)建的文化探尋[A];《蘇聯(lián)法學(xué)對(duì)中國(guó)法學(xué)與法制的影響》學(xué)術(shù)研討會(huì)、《俄羅斯法制與法學(xué)》國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2001年

6 張?jiān)姷?任正安;;轉(zhuǎn)型期中國(guó)大眾文化嬗變與傳媒的角色[A];中國(guó)傳播學(xué)會(huì)成立大會(huì)暨第九次全國(guó)傳播學(xué)研討會(huì)論文集[C];2006年

7 曾凡英;王紅;;論鹽文化的內(nèi)涵與特征[A];漢唐社會(huì)經(jīng)濟(jì)與海鹽文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2008年

8 郭佩惠;;論文化多樣性與和諧文化[A];孔學(xué)研究（第十四輯）——云南省孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)第十四次學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年

9 尚衍斌;;元代色目人史事雜識(shí)[A];中西初識(shí)二編——明清之際中國(guó)和西方國(guó)家的文化交流之二[C];2000年

10 楊大慶;;再論回族經(jīng)師阿洪及其經(jīng)堂教育的歷史功績(jī)[A];第十四次全國(guó)回族學(xué)研討會(huì)論文匯編[C];2003年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 康德強(qiáng);傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的文化哲學(xué)研究[D];上海體育學(xué)院;2010年

2 金忠杰;《古蘭經(jīng)》注釋研究[D];上海外國(guó)語大學(xué);2010年

3 丁鵬;內(nèi)蒙古阿拉善左旗巴彥浩特鎮(zhèn)漢族移民文化變遷研究[D];蘭州大學(xué);2010年

4 劉秋芝;口頭表演與文化闡釋[D];西北民族大學(xué);2010年

5 趙淑輝;當(dāng)代中國(guó)交往理性研究[D];東北師范大學(xué);2010年

6 郭艷君;歷史與人的生成[D];黑龍江大學(xué);2002年

7 于文秀;“文化研究”思潮中的反權(quán)力話語研究[D];黑龍江大學(xué);2002年

8 黃忠敬;知識(shí)·權(quán)力·控制[D];華東師范大學(xué);2002年

9 曹世敏;道德教育文化引論[D];南京師范大學(xué);2003年

10 郭長(zhǎng)江;中國(guó)近現(xiàn)代科學(xué)教育變革的文化反思[D];華東師范大學(xué);2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 吳三三;基于新農(nóng)村視角下的農(nóng)民宗教信仰研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

2 高晏卿;黑龍江皮影藝術(shù)研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 董秀玲;清末民初鄂倫春族文化變遷研究（1895-1915年）[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 張璐璐;論1919-1920年《晨報(bào)副刊》對(duì)女性問題的討論[D];遼寧師范大學(xué);2010年

5 王均利;清代外銷畫表現(xiàn)的民俗文化研究[D];浙江理工大學(xué);2009年

6 萬覺鳴;技術(shù)創(chuàng)新中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化研究[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2010年

7 陳芳;《越策越開心》語言藝術(shù)研究[D];湘潭大學(xué);2010年

8 張蒲香;區(qū)域文化對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響[D];湘潭大學(xué);2010年

9 蔣紅蓮;大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的困境及紓解[D];江西財(cái)經(jīng)大學(xué);2010年

10 李智勇;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育對(duì)大學(xué)生思想道德建設(shè)的作用及實(shí)施途徑[D];山東師范大學(xué);2010年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 費(fèi)孝通;反思·對(duì)話·文化自覺[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1997年03期

2 馬小鶴;哈佛大學(xué)“回儒對(duì)話國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”綜述[J];回族研究;2001年01期

3 華濤;文明對(duì)話:中國(guó)穆斯林與非穆斯林的對(duì)話[J];回族研究;2002年04期

4 楊文炯;家庭知識(shí)資源貧困的代際傳承與文化不適——蘭州市回族學(xué)�；刈鍖W(xué)生低升學(xué)率原因的調(diào)查與分析[J];回族研究;2002年04期

5 李淑蘭,王永亮;回族教育"兩難選擇"的當(dāng)代抉擇[J];回族研究;2003年02期

6 楊大業(yè);明清回族進(jìn)士考(四)[J];回族研究;2005年04期

7 楊懷中;;回回民族二元一體的文化結(jié)構(gòu)[J];回族研究;2006年01期

8 白友濤，柴靜;中國(guó)回教救國(guó)協(xié)會(huì)述論[J];回族研究;1995年04期

9 常森;孔子天命意識(shí)綜論[J];孔子研究;1999年03期

10 張鴻雁,白友濤;大城市回族社區(qū)的社會(huì)文化功能——南京市七家灣回族社區(qū)研究[J];民族研究;2004年04期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 陳尤文;;變革社會(huì)中的行政文化轉(zhuǎn)型特征與整合挑戰(zhàn)[J];中國(guó)浦東干部學(xué)院學(xué)報(bào);2008年06期

2 張?jiān)?;牧民定居與文化轉(zhuǎn)型——新疆木壘縣烏孜別克民族鄉(xiāng)定居工程的考察報(bào)告[J];青海民族研究;2007年01期

3 吳西岳;;兩個(gè)“知識(shí)精英”的貪賄之惑[J];江淮;2007年08期

4 章立明;邊疆民族地區(qū)文化轉(zhuǎn)型略論[J];創(chuàng)造;1998年01期

5 黃筱娜;關(guān)于文化轉(zhuǎn)型與民族地區(qū)婦女發(fā)展的思考[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年06期

6 張萍;;知識(shí)精英在非政府組織中的角色重構(gòu)[J];內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年06期

7 李斌;社會(huì)發(fā)展與民族文化的轉(zhuǎn)型問題[J];前沿;1996年Z1期

8 王s，

本文編號(hào)：1557864