本文關(guān)鍵詞： 糯 南方民族 物的社會生命　出處：《廣西民族研究》2013年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在中國南方及東南亞許多民族地區(qū),圍繞糯的生產(chǎn)而衍生出的一系列文化事項構(gòu)成了這些民族的"族性",成為區(qū)辯"他者"的重要標識。本文即以糯為視窗,從歷史民族關(guān)系、糯的社會生命、糯的未來三個層面,對糯在一些民族社會文化中的內(nèi)涵與意義進行了簡要的展示。旨在說明,我們對民族社會文化的認識可以從不同的視角入手,尤其是"物"的切入點,看似不經(jīng)意的東西,卻是勾連整個社會文化的紐帶,從中我們可以找尋到不同社會文化的價值,探索"物"內(nèi)外的意義。
[Abstract]:In many ethnic regions of southern China and Southeast Asia, a series of cultural issues derived from waxy production constitute the "clan" of these ethnic groups and become an important symbol of the "other" in the region. Waxy social life, waxy's future three levels, has carried on the brief display to the waxy in some national society culture's connotation and the significance, in order to explain, our understanding to the national society culture may start from the different angle of view, In particular, the entry point of "thing", seemingly inadvertent things, is the link that connects the whole society and culture, from which we can find the value of different social culture and explore the meaning of "thing" inside and outside.
【作者單位】： 中央民族大學民族學與社會學學院;
【基金】：中央民族大學自主科研項目“民族生態(tài)學視野下的侗族稻作文化研究”
【分類號】：C952

【參考文獻】

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【共引文獻】

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3 黃世U，

本文編號：1541616