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涼山彝族神圣空間的建構(gòu)——以“木子四作”的“木色”化之路為例

發(fā)布時(shí)間:2018-02-25 19:31

  本文關(guān)鍵詞: 涼山彝族 神圣空間 木色 出處:《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2014年03期  論文類型:期刊論文


【摘要】:空間的認(rèn)知是近年來(lái)人類學(xué)研究的熱門話題之一,特別是對(duì)神圣空間生產(chǎn)和建構(gòu)方面。本文運(yùn)用人類學(xué)的空間理論對(duì)涼山彝族神圣空間的建構(gòu)進(jìn)行研究和闡釋,以"木子四作"的世俗空間轉(zhuǎn)換到"木色"的神圣空間化之路為例,認(rèn)為涼山彝族"木色"神圣空間是被不斷生產(chǎn)和建構(gòu)出來(lái)的,反映了涼山彝族對(duì)神圣空間的獨(dú)特觀念。
[Abstract]:Spatial cognition is one of the hottest topics in anthropology research in recent years, especially in the area of production and construction of the sacred space. In this paper, using the construction space theory of Anthropology of Liangshan Yi sacred space research and interpretation, "Muzi four" secular "wood color space is transformed into" the sacred space of the road as an example Liangshan Yi, that sacred space "wood color" was continuously produced and constructed, reflects Liangshan Yi unique concept of sacred space.

【作者單位】: 中山大學(xué)人類學(xué)系;
【基金】:國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)宗教藝術(shù)遺產(chǎn)調(diào)查與數(shù)字化保存整理研究”(11&ZD185) 教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“藏彝走廊彝族疾病觀與治療實(shí)踐的醫(yī)學(xué)人類學(xué)研究:以所地彝族阿都族群的田野調(diào)查為例”(13YJC850016)階段性成果
【分類號(hào)】:C95

【共引文獻(xiàn)】

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