本文關(guān)鍵詞： 藏族 婚姻 習(xí)慣法 安多藏區(qū)　出處：《云南社會(huì)科學(xué)》2013年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：藏族婚姻習(xí)慣法是指形成于民主改革前的調(diào)整藏人婚嫁關(guān)系、解決藏人家庭糾紛的成文或不成文的約束性規(guī)范。時(shí)至今日這些古制俗規(guī)依然在維護(hù)藏區(qū)婚嫁有序與家庭穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用,其原因在于藏族傳統(tǒng)宗教歷史文化的有力支撐、高原地理環(huán)境的實(shí)際制約、傳統(tǒng)婚育觀念的持續(xù)影響和國(guó)家干預(yù)缺位的現(xiàn)實(shí)催化。
[Abstract]:The customary law of Tibetan marriage refers to the adjustment of marriage relationship of Tibetans formed before the democratic reform. Written or unwritten binding norms for resolving Tibetan family disputes. Up to now these ancient rules and regulations still play an important role in maintaining the marriage order and family stability in Tibetan areas. The reasons lie in the strong support of the Tibetan traditional religious history and culture, the actual restriction of the plateau geographical environment, the continuous influence of the traditional concept of marriage and childbearing and the practical catalysis of the absence of state intervention.
【作者單位】： 蘭州大學(xué)西北少數(shù)民族研究中心;
【基金】：2013年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“安多藏族傳統(tǒng)婚姻形態(tài)的人類學(xué)研究”(項(xiàng)目號(hào):13YJC85008)的階段性成果
【分類號(hào)】：C95;D920.4
【正文快照】： 調(diào)整藏族婚姻家庭關(guān)系的成文或不成文的慣例,通常稱為“藏族婚姻習(xí)慣法”,具體來(lái)說(shuō)是指民主改革前,以規(guī)范藏人婚姻形態(tài)為內(nèi)容的有關(guān)婚齡、婚約、通婚圈半徑、婚姻締結(jié)原則與方式、婚姻解除與再婚、婚姻糾紛解決方式等方面內(nèi)容的行為準(zhǔn)則。[1]它源自吐蕃王朝的法典詔書,成形于

【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1492216