本文關(guān)鍵詞： 銅鼓傳說 諸葛亮 馬援 漢臣　出處：《思想戰(zhàn)線》2012年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：在南宋以降的民間傳說和典籍文獻中,常常可見到"銅鼓漢賜"的傳說,它將南方民族的用鼓習俗歸結(jié)于馬援或諸葛亮的"南征"。這一傳說的形成,依附于"祭鼓祈年"的農(nóng)業(yè)祀典,它經(jīng)由民眾集體記憶的過濾與固化而得以"成俗";其流變則與中央政權(quán)力量的向南延伸有著密切的關(guān)聯(lián)。
[Abstract]:In the folk legends and classics of the Southern Song Dynasty, we can often see the legend of "Tonggu Han", which ascribes the custom of using drum to Ma Yuan or Zhuge Liang's "south expedition", which is the formation of this legend. It is attached to the agricultural ritual of "sacrifice to the drum and pray for the year", which can be "vulgar" through the filtration and solidification of the collective memory of the people. Its evolution is closely related to the southward extension of the power of the central government.
【作者單位】： 復旦大學中國語言文學博士后流動站;
【分類號】：C95
【正文快照】： 一、問題緣起:作為傳說母題的“銅鼓”銅鼓故事是中國南方民族民間傳說中一類重要的故事母題。在南宋以降的典籍文獻和口承故事文本中,南方民族的銅鼓故事里出現(xiàn)了外來英雄“賜鼓/遺鼓”的主題,將銅鼓與諸葛亮“渡瀘平蠻”、馬援“南征交趾”的史事勾連起來。由于傳說故事常

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1483692