本文關(guān)鍵詞： 東南亞苗族 宗親制度 《老撾高地的一個(gè)青苗村莊》　出處：《民族論壇》2016年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：戰(zhàn)爭(zhēng)和遷徙構(gòu)成了東南亞苗族歷史的基本內(nèi)容,雖然身陷災(zāi)難之中,但是東南亞苗族仍靠基于血緣的宗親制度以及對(duì)共同祖先的崇拜,維系著本民族的綿延不絕。本文主要依據(jù)法國(guó)人類學(xué)家李穆安的《老撾高地的一個(gè)青苗村莊》一書提供的民族志史料,佐以其他學(xué)術(shù)文獻(xiàn),梳理出老撾苗族的宗親關(guān)系,進(jìn)而探討東南亞苗族與中國(guó)苗族同宗共祖的淵源關(guān)系。
[Abstract]:War and migration constituted the basic content of the history of the Miao nationality in Southeast Asia. Although they were caught in a disaster, the Hmong people in Southeast Asia still depended on the kinship system based on blood and the worship of the common ancestor. This paper is mainly based on the national historical data provided by the French anthropologist Lee Mu-an, "A Green Village in the Laos Highlands", with other academic documents. Combing out the patriarchal relationship of Laos and Miao, and then discussing the origin and relationship between the Miao and the Miao in Southeast Asia and the Miao nationality in China.
【作者單位】： 貴州民族學(xué)與人類學(xué)高等研究院;貴州師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【基金】：貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究基地項(xiàng)目“法語(yǔ)學(xué)術(shù)界苗學(xué)文獻(xiàn)的編目與評(píng)析”(2015JD089) 貴州省高校人文社科重點(diǎn)研究基地貴州師范學(xué)院中國(guó)山地民族研究中心基地建設(shè)項(xiàng)目 貴州師范學(xué)院民族學(xué)重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目“世界苗瑤研究文獻(xiàn)史”的階段性研究成果
【分類號(hào)】：C95
【正文快照】： 引言苗族是一個(gè)歷史悠久的跨國(guó)民族,其人口眾多,地域分布廣泛,除中國(guó)外,越南、老撾、泰國(guó)、緬甸、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家均有分布。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)和東南亞地區(qū)滲透和侵略的加深,當(dāng)?shù)氐拿缱迦后w逐漸進(jìn)入西方學(xué)者的研究視野,其研究領(lǐng)域從最初的一般性風(fēng)俗描述,

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本文編號(hào)：1461923