發(fā)布時間：2018-01-21 23:19

  本文關(guān)鍵詞： 食物與文化研究 政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 田野調(diào)查　出處：《西北民族研究》2017年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：本文結(jié)合文本分析和自己作為西敏司教學(xué)助理的經(jīng)歷,闡述了他有關(guān)食物研究、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的思想,及其他對人類學(xué)田野調(diào)查方法的反思,力圖說明他在人類學(xué)理論等方面打破了人類學(xué)只是局限于某個地方社區(qū)的民族志研究的現(xiàn)象,而開始了對全球資本主義的人類學(xué)研究和批評。
[Abstract]:Based on text analysis and his experience as a teaching assistant to Westminster, this paper expounds his thoughts on food research, political economy research, and other methods of anthropological fieldwork. Trying to explain that he broke the phenomenon that anthropology was confined to a local community in anthropology theory and so on, and began the anthropological research and criticism of global capitalism.
【作者單位】： 中山大學(xué)社會人類學(xué)系;
【分類號】：C912.4
【正文快照】： 在人類學(xué)的理論長河中,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是上個世紀(jì)70年代以來重要的思想流派。奧特納(Ortner)把它看作是承啟文化生態(tài)學(xué),又與結(jié)構(gòu)馬克思主義相并列的一種左翼理論。(1)在這一思潮中,西敏司是一位跟沃爾夫(Eric Wolf)齊名的佼佼者。他于2015年12月27日逝世,享年93歲。作為人類學(xué)家中

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3 羅文宏;藝術(shù)江湖：水域形態(tài)的社會及其延續(xù)[D];中國人民大學(xué);2013年

4 尹凱;歷史、技術(shù)與觀念[D];中央民族大學(xué);2013年

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本文編號：1452841