跨國(guó)族內(nèi)婚中“緬甸媳婦”的社會(huì)文化適應(yīng)——以中緬邊境云南盈江傣族、景頗族兩寨為例
本文關(guān)鍵詞: 跨國(guó)族內(nèi)婚 緬甸媳婦 傣族 景頗族 社會(huì)文化適應(yīng) 出處:《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年05期 論文類型:期刊論文
【摘要】:與緬甸相鄰的中國(guó)云南盈江縣存在許多跨國(guó)族內(nèi)婚現(xiàn)象。其所具有的婚姻雙方在文化上較高的適應(yīng)程度,受到了由于分處不同的國(guó)家而產(chǎn)生的不同的文化變遷的挑戰(zhàn)。緬甸女性在成為中國(guó)媳婦的過(guò)程中,要面臨由姑娘轉(zhuǎn)變?yōu)橄眿D的社會(huì)角色轉(zhuǎn)換問(wèn)題,更要面臨從緬甸人轉(zhuǎn)變?yōu)?中國(guó)人"的更大的社會(huì)文化適應(yīng)問(wèn)題。這些適應(yīng)問(wèn)題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)生活、宗教信仰和社會(huì)關(guān)系三個(gè)方面。兩國(guó)邊境同族群之間的"和平跨居"大環(huán)境是她們得以適應(yīng)的基礎(chǔ)。
[Abstract]:There are many transnational inter-ethnic marriage phenomena in Yingjiang County, Yunnan Province, which is adjacent to Myanmar, which has a high degree of cultural adaptation. Challenged by different cultural changes due to different countries Myanmar women have to face the problem of changing their social roles from girls to wives in the process of becoming Chinese wives. It is even more important to face the greater problem of social and cultural adaptation from Burmese to "Chinese", which is mainly reflected in economic life. Three aspects of religious belief and social relations. The "peaceful settlement" environment between the border and ethnic groups of the two countries is the basis for their adaptation.
【作者單位】: 云南大學(xué)民族研究院;
【分類號(hào)】:C95
【正文快照】: 隨著中國(guó)與周邊國(guó)家睦鄰友好關(guān)系的不斷鞏固以及改革開(kāi)放的不斷深入與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,中國(guó)西南與東南亞國(guó)家的邊境族群跨國(guó)流動(dòng)呈現(xiàn)出開(kāi)放和諧與雙贏互動(dòng)的總體態(tài)勢(shì)。其中婚姻性遷移是中國(guó)西南邊境地區(qū)跨國(guó)人口流動(dòng)并較長(zhǎng)時(shí)間居住甚至永久居住的主要類型,跨國(guó)婚姻研究是中
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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