本文關(guān)鍵詞：“華北農(nóng)村的宗教與社會(huì):尋找一種新范式”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文選登　出處：《西北民族研究》2014年01期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì) 華北農(nóng)村 新范式 民間宗教信仰 民間信仰 運(yùn)作機(jī)制 公共制度 人際網(wǎng)絡(luò) 改革開放以來 社會(huì)

【摘要】：正編者按語:我國(guó)大陸自上世紀(jì)80年代改革開放以來,民間宗教信仰活動(dòng)得到了全面復(fù)興,其中涵蓋了歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、性別,當(dāng)然還有宗教信仰本身等方面的諸多問題。民間信仰有自己獨(dú)特的理念、組織、傳播、行動(dòng)等一系列運(yùn)作機(jī)制,形成了一個(gè)與公共制度化下人際網(wǎng)絡(luò)完全不同但依然復(fù)雜多樣的草根世界,地方上的傳統(tǒng)、神話、傳說等,無一
[Abstract]:Editor's Note: since the reform and opening up in -20s, folk religious activities have been fully revived, which covers history, politics, economy, culture, society and gender. Of course, there are many problems in religious belief itself. Folk belief has its own unique concept, organization, communication, action and a series of operational mechanisms. Formed a completely different but still complex and diverse grassroots world, local traditions, myths, legends, etc.
【分類號(hào)】：+
【正文快照】： 編者按語:我國(guó)大陸自上世紀(jì)80年代改革開放以來,民間宗教信仰活動(dòng)得到了全面復(fù)興,其中涵蓋了歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、性別,當(dāng)然還有宗教信仰本身等方面的諸多問題。民間信仰有自己獨(dú)特的理念、組織、傳播、行動(dòng)等一系列運(yùn)作機(jī)制,形成了一個(gè)與公共制度化下人際網(wǎng)絡(luò)完全

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