本文關(guān)鍵詞：川西北羌族的家神與家支:親屬建構(gòu)的文化邏輯　出處：《青海民族研究》2014年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：羌族的家神是界定家支成員的信仰基礎(chǔ);家神信仰具有自己的文化含義,它不是親屬關(guān)系的象征性表達(dá),而體現(xiàn)了親屬關(guān)系構(gòu)建的文化邏輯;實(shí)際生活中親屬關(guān)系的改變是人們依照文化邏輯,追求自身利益的結(jié)果。
[Abstract]:The family god of the Qiang nationality is the basis of the belief of the members of the family ; the belief of the family God has its own cultural meaning , it is not a symbolic representation of the kinship , but embodies the cultural logic constructed by the kinship , and the change of the kinship in the actual life is the result of people ' s pursuit of their own interests in accordance with the cultural logic .

【作者單位】： 蘭州大學(xué);
【基金】：蘭州大學(xué)中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金《西北地區(qū)民族宗教與社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展研究》的階段性成果之一,批準(zhǔn)號(hào):13LZUJBWZB001
【分類號(hào)】：C95
【正文快照】： 一 黑非洲塔倫西人研究中得到了創(chuàng)造性的發(fā)揮和應(yīng)用。他在塔-joiHaffl 倫西社會(huì)與祖先崇拜的研究中強(qiáng)調(diào):“各個(gè)相對(duì)自主的世系親屬研究一直是人類學(xué)關(guān)注的重要課題,因?yàn)橛H屬研究群代表著不同對(duì)立面的平衡傾向,這種維持平衡的傾向是社可直接了解某個(gè)族群或地區(qū)的社會(huì)文化特點(diǎn)。

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1420735