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家族建構(gòu)過程中的認(rèn)同與區(qū)分——以鄂西南譚氏為考察中心

發(fā)布時(shí)間:2018-01-09 09:39

  本文關(guān)鍵詞:家族建構(gòu)過程中的認(rèn)同與區(qū)分——以鄂西南譚氏為考察中心 出處:《黑龍江民族叢刊》2014年02期  論文類型:期刊論文


  更多相關(guān)文章: 歷史人類學(xué) 歷史記憶 土家族 譚氏家族


【摘要】:宋元時(shí)期,譚氏已成為鄂西南地區(qū)分布廣泛、人數(shù)眾多的大姓家族,但他們?cè)谇宕泻笃谶M(jìn)行的家族建構(gòu)過程中普遍形成了移民認(rèn)同,并在家族內(nèi)部形成"六大房"、"八坪譚"、利川謀道譚氏三個(gè)不同的認(rèn)同中心。雖然他們?cè)诮?gòu)不同認(rèn)同中心邊界的時(shí)候形成了體現(xiàn)相互區(qū)分的表層歷史記憶,但在深層的歷史記憶中,他們?nèi)杂泄餐淖嫦日J(rèn)同和地域認(rèn)同。從譚氏家族建構(gòu)過程看,我們可以發(fā)現(xiàn)歷史記憶有建構(gòu)性的一面,也有根基性的一面。通常,在建構(gòu)的歷史記憶背后還有根基性的歷史記憶。
[Abstract]:The song and Yuan Dynasties, he has become widely distributed in the southwest of Hubei Province, a large number of family surname, but they were in the late Qing Dynasty in the process of the construction of the family generally formed immigrant identity within the family, and the formation of "big six", "eight Ping Tan", Lichuan Moudao Tam three different identity center. Although they the formation of surface reflects the historical memory to differentiate from each other when constructing different identity center boundaries, but in the deep historical memory, they still have a common ancestor identity and regional identity. From the tan family construction process, we can find that there is a historical memory of construction, there are also fundamental. Usually, in the construction of the memory of the history behind the foundation of the historical memory.

【作者單位】: 湖北民族學(xué)院民族研究院;
【基金】:國家社科基金項(xiàng)目“歷史移民與武陵地區(qū)社會(huì)變遷研究”(12CMZ005) 教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目(11YJC850029)中期成果
【分類號(hào)】:C95
【正文快照】: 見于正史和方志記載的鄂西南譚氏從宋代咸平年間開始,后來隨著時(shí)間的推移,記載愈加增多,內(nèi)容也更加詳細(xì)。從這些文獻(xiàn)記載可以發(fā)現(xiàn),譚氏是鄂渝毗鄰的鄂西南和渝東南地區(qū)有著重要影響的家族,他們不僅人口眾多、分布廣泛,還主導(dǎo)著鄂西南社會(huì)的發(fā)展。如今,鄂西南譚氏的民族成分多

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1400910

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