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改革開(kāi)放以來(lái)壯族傳統(tǒng)文化的存續(xù)與變遷

發(fā)布時(shí)間:2018-01-07 14:43

  本文關(guān)鍵詞:改革開(kāi)放以來(lái)壯族傳統(tǒng)文化的存續(xù)與變遷 出處:《廣西民族研究》2015年05期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:壯族是中國(guó)南方的土著民族,具有獨(dú)特的形成發(fā)展機(jī)制,形成了絢麗多姿而又獨(dú)具魅力的民族傳統(tǒng)文化。改革開(kāi)放以來(lái),一方面,壯族傳統(tǒng)文化的部分內(nèi)容,特別是傳統(tǒng)文化深層結(jié)構(gòu)中諸方面內(nèi)容依然在壯族兒女的血脈延續(xù)中口耳相傳,讓人不由自主地蹈襲。另一方面,社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型深刻地改變了壯族傳統(tǒng)文化賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),既加速了壯族傳統(tǒng)文化的解體與消散,又促進(jìn)了壯族傳統(tǒng)文化的調(diào)整與重構(gòu)。時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步不斷推動(dòng)著壯族兒女創(chuàng)新和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化,使其達(dá)到新的形態(tài)。
[Abstract]:Zhuang is China indigenous peoples in the south, with the formation and development mechanism formed a unique, colorful and unique charm of traditional culture. Since the reform and opening up, on the one hand, part of the traditional culture of Zhuang nationality, especially the deep structure of traditional culture is still in the continuation of the mouth Zhuang children, let a person can't help to use. On the other hand, the rapid social transition has profoundly changed the economic basis for the existence of the traditional culture, not only accelerated the disintegration and disappearance of Zhuang Traditional Culture, and promote the adjustment and reconstruction of the Zhuang nationality culture. The development and progress of the society and constantly promote the innovation and development of ethnic Zhuang children the traditional culture, to reach a new form.

【作者單位】: 廣西百色學(xué)院政治與法律系;
【基金】:國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“邊疆民族地區(qū)基層黨建創(chuàng)新與政府治理能力提升研究”(13CDJ025)
【分類號(hào)】:C95
【正文快照】: 改革開(kāi)放以前,中國(guó)農(nóng)業(yè)人口占比為82%以上,整體上仍然是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家。十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后,我們黨全面總結(jié)了新中國(guó)成立前30年的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),決定把全黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),拉開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕。改革開(kāi)放之后,中國(guó)步入全面工業(yè)化的階段,快速由農(nóng)業(yè)社會(huì)

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1393020


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