發(fā)布時(shí)間：2018-01-01 15:31

  本文關(guān)鍵詞：大理西羅坪山白族傳統(tǒng)婚姻與家庭的文化生態(tài)闡釋　出處：《云南社會(huì)科學(xué)》2012年01期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 生態(tài)人類學(xué) 白族 采白花 生態(tài)環(huán)境 婚姻文化

【摘要】：除了不同文化之間的接觸、交流與融合外,生態(tài)環(huán)境和生活條件改變對(duì)塑造民族文化多元性同樣產(chǎn)生著深刻影響,這一點(diǎn)在婚姻文化中表現(xiàn)尤為明顯。大理西羅坪山白族在數(shù)百年前從壩區(qū)遷徙到山區(qū)后,生存環(huán)境變動(dòng)引起生產(chǎn)生活方式急劇變化,為更好地適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境,出現(xiàn)了一夫一妻與婚外偶居并存的婚姻家庭形態(tài),從這個(gè)過(guò)程中可以看出特殊婚姻、家庭形態(tài)與特定生態(tài)環(huán)境下形成的生存、發(fā)展模式之間的相互適應(yīng)。
[Abstract]:In addition to the contact , communication and integration between different cultures , the change of ecological environment and living conditions has a profound effect on shaping national cultural diversity . This is especially obvious in the culture of marriage .

【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：C95;C912.4
【正文快照】： 兩性是人類社會(huì)存在及發(fā)展的最基本單位,兩性差異的客觀存在使個(gè)體結(jié)合成為必然,并在結(jié)合過(guò)程中形成相應(yīng)的群體結(jié)構(gòu),如家庭、家族、村落等,之后又在不同地域范圍內(nèi)以更大的規(guī)模形成具有不同文化特征的社會(huì)組織,如族群、國(guó)家等。在文明發(fā)展的歷程中,人類認(rèn)識(shí)到以復(fù)雜的層級(jí)網(wǎng)

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本文編號(hào)：1365108