本文關鍵詞：唐代廣州蕃舶數(shù)以及城區(qū)人口和蕃客數(shù)量估計　出處：《回族研究》2015年02期 　論文類型：期刊論文

  更多相關文章： 唐代 廣州貿(mào)易 蕃舶數(shù)量 蕃客數(shù)量 廣州人口

【摘要】：唐代廣州蕃舶及蕃客數(shù)量以及他們的社會狀況是一個仍未被深入研究的中國早期伊斯蘭教史重要問題,歷史文獻的缺乏使解決這一問題舉步維艱,對現(xiàn)存資料的錯誤解讀更使問題進一步復雜化,至今學術界仍無一致的認識。本文首先疏理出從南朝到宋代,歷史記錄中每年到廣州的蕃舶數(shù)量,結(jié)合廣州城的地理條件,我們估計終唐一代廣州每年蕃舶數(shù)基本上不會超過十艘。通過對唐宋元三朝人口數(shù)據(jù)分析,我們估計在唐元和年間廣州城區(qū)人口數(shù)量約為2萬余人,僑居蕃客數(shù)為2000人左右,在每年5至8月海外來舶高峰期蕃客總?cè)藬?shù)近萬人。蕃客人數(shù)變化呈現(xiàn)典型的以一年為周期墟集式聚散性質(zhì),同時它還因商業(yè)環(huán)境和吏治狀況變化而大幅度地增n。上述研究結(jié)果以及唐詩記述均表明,唐中期廣州只是一個中等程度的繁榮城市。這些結(jié)論也質(zhì)疑被廣泛引用的某些伊斯蘭古文獻的可靠性,例如黃巢陷廣州12萬或20萬蕃客被殺等記載均不符合歷史事實。
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【作者單位】： 華南理工大學物理系;
【分類號】：K242;C951
【正文快照】： 10.16023/j.cnki.cn64-1016/c.2015.02.001一、引言中國已立項“海上絲綢之路”申請聯(lián)合國世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在古代絲路史上,唐朝是一個重要的時間和歷史節(jié)點,它同時是伊斯蘭教入華史的開端。楊懷中先生指出:“研究唐代番客來華貿(mào)易的史實,對于探索伊斯蘭教早期傳入和回回民

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本文編號：1348254