本文關(guān)鍵詞：試論近代以來回族自身研究對回族發(fā)展的影響　出處：《黔南民族師范學(xué)院學(xué)報》2016年04期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：近代以前,回族族稱并未見諸于公眾。而當(dāng)時的"回回"稱呼僅是個泛稱,多指信仰伊斯蘭教的中國族群。隨著回族中的學(xué)者對自身民族特性的研究,在為回族同其他信仰伊斯蘭教的其他民族厘清了界限的同時,也促進(jìn)了回族在宗教、教育上的相應(yīng)改革。
[Abstract]:Before the modern times, the Hui ethnic group was not known to the public. At that time, the name "Hui" is only a general term, refers to the Islamic faith Chinese group. With the study of their own national characteristics, Hui scholars have clarified the boundary for Hui people and other ethnic groups, but also promoted the corresponding reform of religion and education in Hui nationality.
【作者單位】： 黔南民族師范學(xué)院歷史與民族學(xué)院;
【分類號】：K28
【正文快照】： 唐代以來,伊斯蘭教傳入中國。一些中亞、西亞國家留駐中國的民眾,歷經(jīng)宋元明三朝,在使用漢語的同時,將伊斯蘭教同中國儒家文化相適應(yīng),逐步形成具有自身特點的群體。然而,回回民族身份鑒定和自我認(rèn)同及歸屬的重要問題并未得到解決�；刈暹@一名稱始于近代,最早來源于民國初年模

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本文編號：1338606