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論羅卜藏丹津事件對(duì)華銳藏區(qū)的影響

發(fā)布時(shí)間:2017-12-17 08:17

  本文關(guān)鍵詞:論羅卜藏丹津事件對(duì)華銳藏區(qū)的影響


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【摘要】:關(guān)于羅卜藏丹津叛亂的原因、經(jīng)過、史學(xué)界有一系列的論著,本文主要是以羅卜藏丹津事件對(duì)華銳藏區(qū)的影響為切入點(diǎn)進(jìn)行研究。論文以上下篇的形式對(duì)該事件在華銳生成的時(shí)空文化原因進(jìn)行了分析,我認(rèn)為對(duì)歷史事件發(fā)生的文化機(jī)制的縱深,一方面是人文學(xué)科對(duì)人類文明精髓和內(nèi)涵探索的學(xué)科理想所致。另一方面有助于對(duì)于不同民族之間發(fā)生的沖突和交融后面所隱藏的文化價(jià)值博弈的潛文化控制進(jìn)行剖析。正如《全球通史》中所稱:“歷史若得到適當(dāng)?shù)难芯?就能表明各種條件和政策的什么樣的結(jié)合在過去導(dǎo)致了暗殺、革命和戰(zhàn)爭(zhēng)!痹诹_卜藏丹津事件中這種條件就是在歷史的時(shí)空范圍內(nèi)蒙藏關(guān)系以及這種關(guān)系發(fā)生的文化淵源。羅卜藏丹津是和碩特部固始汗之子達(dá)什巴圖爾的兒子。和碩特部是厄魯特蒙古四部之一,明朝末年游牧于烏魯木齊一帶?滴跷迨(1714年)達(dá)什巴圖爾去世后,羅卜藏丹津便承襲和碩親王爵位,成為青海和碩特部權(quán)勢(shì)最顯赫的貴族。羅卜藏丹津是一個(gè)很有政治野心的人,他襲爵后,便野心勃勃“陰覬復(fù)先人霸業(yè),總長(zhǎng)諸部”。雍正初年的羅卜藏丹津事件,不僅給青海各族人民帶來了巨大的災(zāi)難,也直接成為華銳藏區(qū)從鼎盛走向衰落的分水嶺。清朝政府迅速平定了羅卜藏丹津事件,結(jié)束了和碩特蒙古割據(jù)青海、控制西藏的歷史,確立了輔藏抑蒙的策略。眾所周知藏族地區(qū)在吐蕃王朝以軍事為主的政治體制結(jié)束后,進(jìn)入了以佛教融合苯教以及藏族民間信仰為主的宗教文化構(gòu)建的歷史時(shí)期,所以以佛教追求慈悲為懷和眾生平等的價(jià)值理念主導(dǎo),在宏觀上講藏民族基本上進(jìn)入了反暴力、反武力的一種意識(shí)形態(tài)之中。這也是文化控制機(jī)制作用于藏族歷史的表象,當(dāng)然這不排除局部的和小規(guī)模的爭(zhēng)斗。這種控制使得藏民族一反吐蕃時(shí)期以領(lǐng)土擴(kuò)充和資源掠奪為目的的軍事征服,轉(zhuǎn)而走向了一種偏安一隅和隨遇而安的民族性格。這可以從藏族吐蕃分裂后未曾出現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)大的統(tǒng)一政權(quán)可以看出,而薩迦班智達(dá)以佛教觀念出發(fā)處于對(duì)眾生遭受戰(zhàn)爭(zhēng)涂炭考慮規(guī)勸藏族歸順元朝更充分的說明了這種文化控制機(jī)制對(duì)一個(gè)民族的深遠(yuǎn)影響。我認(rèn)為這就是藏民族給人類文明貢獻(xiàn)的最大精神財(cái)富,也是藏族文明選擇文化管控的睿智所在。論文主要是以剖析藏民族的這種文化理念與其它民族不同理念的沖撞為基點(diǎn)和主線,由此具體談?dòng)懯录谌A銳發(fā)生的經(jīng)過、結(jié)果及深遠(yuǎn)影響。 本篇論文共有三個(gè)章節(jié)組成,各章節(jié)的主要內(nèi)容如下: 第一章緒論。主要闡釋了論文的選題目的、意義、研究方法,以及國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究動(dòng)態(tài)。 第二章以華銳為中心對(duì)羅卜藏丹津事件發(fā)生的時(shí)空文化分析。首先介紹了華銳藏區(qū)邊緣與守護(hù),并重點(diǎn)闡述了羅卜藏丹津事件的緣起—蒙古勢(shì)力進(jìn)入藏區(qū),以及羅卜藏丹津事件在華銳發(fā)生的文化動(dòng)因。 第三章羅卜藏丹津事件對(duì)華銳的深遠(yuǎn)影響。這一章是論文的重點(diǎn)部分,主要是從羅卜藏丹津在華銳的肇事,以及羅卜藏丹津潰敗后叛亂的主戰(zhàn)場(chǎng)華銳,并重點(diǎn)闡述了羅卜藏丹津事件及清廷善后對(duì)華銳藏區(qū)的巨大負(fù)面影響。
【學(xué)位授予單位】:中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:C95

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