知識人、國族想象與學(xué)科構(gòu)建:以近代社會學(xué)和民族學(xué)為例
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【摘要】:20世紀(jì)上半葉是中國政治急劇變動(dòng)的時(shí)代,也是現(xiàn)代高等教育和職業(yè)化的研究體系創(chuàng)建的時(shí)代。本文以社會科學(xué)中兩大分支學(xué)科社會學(xué)和民族學(xué)為例,探討以國立研究機(jī)構(gòu)和教會大學(xué)為基礎(chǔ)而形成的兩種職業(yè)化的研究范式:一種為精美化的范式,強(qiáng)調(diào)對學(xué)術(shù)源流的史的考察和文獻(xiàn)材料的挖掘和考證,強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)的銜接;一種強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在和歷史的差異,強(qiáng)調(diào)田野調(diào)查以及杜會服務(wù)。這兩種范式催生了關(guān)于國族想象的兩套迥然不同的理論體系,在這一時(shí)期關(guān)于民族身份認(rèn)同的討論中相互輝映。本文著重從知識傳播的視角,梳理了德國民族志、美國芝加哥城市社會學(xué)以及英國功能主義人類學(xué)在形塑這兩種知識以及知識人形態(tài)中的影響,以期理解20世紀(jì)初期的政治社會變遷與知識系統(tǒng)構(gòu)建之間的關(guān)聯(lián)。
【作者單位】: 香港大學(xué)社會學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】: 民族學(xué) 社會學(xué) 知識人
【分類號】:C91;C95
【正文快照】: 一、導(dǎo)言在出版于1936年的《意識形態(tài)與烏托邦》中,卡爾·曼海姆(K.Mannheim)探討了知識分子(intelligentsia)作為一個(gè)特殊群體在歐洲的出現(xiàn)。有意思的是,曼海姆筆下的知識分子并不完全等同于托克維爾(Alexis deTocqueville)在《舊制度與大革命》(L’ancien regime et Za rewj
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,本文編號:1080816
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