中心錯(cuò)覺(jué)與荒野錯(cuò)位——盎格魯-加拿大民族身份建構(gòu)的內(nèi)在悖謬溯源
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【摘要】:現(xiàn)代民族身份的建構(gòu)有兩個(gè)根本性維度:認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)空間。對(duì)于加拿大的英裔移民來(lái)說(shuō),最為敏感的問(wèn)題與其說(shuō)是"我是誰(shuí)"(認(rèn)識(shí)自我),毋寧說(shuō)是"我在哪里"(認(rèn)識(shí)空間)。通過(guò)拉康的哲學(xué)視界可以看出,這是因?yàn)?英裔移民的"原初身份"是由"帝國(guó)鏡像"確立的,根深蒂固的"中心錯(cuò)覺(jué)"使得他們并不擔(dān)心"我是誰(shuí)"的問(wèn)題,但是,當(dāng)他們被拋到美洲荒野上的時(shí)候,由"帝國(guó)"帶來(lái)的"符號(hào)化意識(shí)"與新的"荒野鏡像"讓他們?cè)诳臻g上產(chǎn)生了"我在哪里"的疑惑。于是,自我認(rèn)識(shí)的確定性與空間認(rèn)識(shí)的不確定性在他們的內(nèi)心深處形成了一種撕裂性張力,成為當(dāng)代盎格魯-加拿大民族身份構(gòu)建過(guò)程中的一個(gè)內(nèi)在性悖謬。
【作者單位】: 南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 身份 盎格魯-加拿大民族 拉康 鏡像 空間
【分類(lèi)號(hào)】:C95
【正文快照】: 引言當(dāng)代加拿大學(xué)者諾斯羅普·弗萊洞見(jiàn)到加拿大人1身份建立過(guò)程中存在這樣一個(gè)問(wèn)題,即困擾加拿大人的問(wèn)題與其說(shuō)是“我是誰(shuí)”,毋寧說(shuō)是“我在哪里”。[1](P.467)此后,弗萊的學(xué)生、加拿大女作家瑪格麗特·阿特伍德也曾這樣解釋:“‘我是誰(shuí)’這個(gè)問(wèn)題由周?chē)h(huán)境在‘這里’所決
【共引文獻(xiàn)】
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1069181
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