本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代媒介與苗族文化變遷——以黔東南施洞鎮(zhèn)為例

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【摘要】：在貴州黔東南施洞苗族社區(qū),現(xiàn)代媒介通過改變鄉(xiāng)村權(quán)力結(jié)構(gòu)、強(qiáng)化漢語言文字的優(yōu)勢地位、植入媒介文化、擴(kuò)散主流價(jià)值觀念,在由國家、主流文化、統(tǒng)治意識(shí)形態(tài)所表征的大傳統(tǒng)向由少數(shù)民族社區(qū)、民族傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土觀念所代表的小傳統(tǒng)的滲透中發(fā)揮了重要的中介作用�，F(xiàn)代媒介在為苗族鄉(xiāng)村帶來現(xiàn)代觀念的同時(shí),也在苗族傳統(tǒng)文化變遷中扮演著解構(gòu)者的角色。
【作者單位】： 中國傳媒大學(xué)動(dòng)畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院;首都博物館;
【關(guān)鍵詞】： 苗族 文化變遷 現(xiàn)代媒介
【基金】：中國傳媒大學(xué)科研培育項(xiàng)目“數(shù)字媒體時(shí)代少數(shù)民族文化的生存與發(fā)展”(項(xiàng)目編號(hào):CUC15A22)的階段性成果
【分類號(hào)】：C95;G206
【正文快照】： 為了更好地認(rèn)識(shí)、理解鄉(xiāng)村和城市的文化傳統(tǒng),美國人類學(xué)家羅伯特·芮德菲爾德提出了“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”的二元分析框架。大傳統(tǒng)由城市社會(huì)中的少數(shù)精英分子創(chuàng)造,代表的是以城市為中心的文化;小傳統(tǒng)普遍存在于廣大農(nóng)村,代表的是多數(shù)農(nóng)民世代相傳的鄉(xiāng)土文化。芮德菲爾德認(rèn)為

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8 馬翠華;現(xiàn)代傳媒與回族鄉(xiāng)村生活[D];蘭州大學(xué);2007年

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本文編號(hào)：1031508