本文關(guān)鍵詞：布依族民俗儀式的當(dāng)代新“鄉(xiāng)愁觀”審視

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【摘要】：布依族民俗儀式主要有圖騰崇拜儀式、巫術(shù)儀式、生命禮儀和時(shí)序儀式四大類,其核心特征是強(qiáng)烈的生命意識。現(xiàn)代化進(jìn)程中布依人的"鄉(xiāng)愁"是他們對流動性和多變性極強(qiáng)的現(xiàn)代生活以及逐漸歸零的物理距離表現(xiàn)出的抗拒、叛離與反思,根源是現(xiàn)代化對于布依族民俗文化的沖擊和對其文化個(gè)性的同化。留住布依族"鄉(xiāng)愁"的根本途徑在于圍繞傳統(tǒng)聚落保護(hù)的傳統(tǒng)民俗文化保護(hù)和傳承,讓他們"望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁"。
【作者單位】： 貴州民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 布依族民俗儀式 鄉(xiāng)愁 文化保護(hù)與傳承
【分類號】：C95
【正文快照】： 在傳統(tǒng)社會的古典文化中,鄉(xiāng)愁屬于審美范疇,是人們離鄉(xiāng)若干年后對村落的美好反思和回憶,其本身頗具美感。[1]對于布依族而言,他們的鄉(xiāng)愁本就與其民俗有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。尤其是在今天看來,布依族的鄉(xiāng)愁既含有對富含本民族民風(fēng)民俗特色的故鄉(xiāng)的欣賞與眷戀,又有對當(dāng)下處境的愁

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