論文寫(xiě)作，對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)是生存技能，也是看家本領(lǐng)。我始終認(rèn)為，學(xué)者就是作家，不寫(xiě)作無(wú)以稱作家。文科的寫(xiě)作與理科的實(shí)驗(yàn)可以對(duì)稱，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也是如此。寫(xiě)作對(duì)于不同的學(xué)科也還是存在一定的差異性。例如實(shí)證性學(xué)科的論文寫(xiě)作離不開(kāi)田野調(diào)查，藉此獲得大量數(shù)據(jù)。在此基礎(chǔ)上，才能進(jìn)行分析歸納，得出相應(yīng)的結(jié)論，而不能閉門(mén)造車。例如，作為事實(shí)學(xué)的犯罪學(xué)論文，就應(yīng)當(dāng)建立在實(shí)證資料的基礎(chǔ)上，是對(duì)案例數(shù)據(jù)的科學(xué)處理。應(yīng)該說(shuō)，目前大多數(shù)犯罪學(xué)論文都還是從概念到概念，沒(méi)有達(dá)到犯罪學(xué)的學(xué)科要求。而思辨性的論文則以語(yǔ)言闡述和邏輯演繹為特點(diǎn)，離不開(kāi)對(duì)文獻(xiàn)資料的綜述梳理。這些文獻(xiàn)資料主要通過(guò)閱讀獲得，因此，從事這種論文的寫(xiě)作以讀書(shū)為前提。唯有讀破萬(wàn)卷書(shū)，才能下筆如有神。例如，作為規(guī)范學(xué)的刑法教義學(xué)，就是以法條為客體所從事的闡述性的學(xué)術(shù)活動(dòng)。

    關(guān)鍵詞：論文寫(xiě)作,寫(xiě)作者,講述,論文寫(xiě)作技巧
 

    一、科研與寫(xiě)作

    論文是科研成果的基本載體。在某種意義上來(lái)說(shuō)，論文是研究成果的最終表述。如果說(shuō)論文寫(xiě)作是一種“言”，那么科研成果就是一種“意”，科研和寫(xiě)作之間的關(guān)系就是言和意之間的關(guān)系。意在言先，首先要有意，然后才有意之所言。因此，就科研和寫(xiě)作這兩者的關(guān)系而言，首先必須要從事科研活動(dòng)，提高我們的科研素質(zhì)，只有在科研的基礎(chǔ)之上才能進(jìn)行寫(xiě)作，而科研和寫(xiě)作是兩個(gè)既互相聯(lián)系又互相區(qū)別的環(huán)節(jié)：首先要進(jìn)行科研活動(dòng)，科研活動(dòng)有了成果以后再用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這種表達(dá)的過(guò)程就是一個(gè)寫(xiě)作的過(guò)程。

    這里應(yīng)當(dāng)指出，文科的科研和理科的科研是有所不同的：理科科研是一種科學(xué)活動(dòng)，而文科科研是一種學(xué)術(shù)活動(dòng)。因此，論文是一種學(xué)術(shù)成果。我們把作為科研成果的論文都稱為學(xué)術(shù)論文，以區(qū)別于其他論文。那么，什么是學(xué)術(shù)？這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單其實(shí)不太容易回答。以一種較為學(xué)術(shù)性的語(yǔ)言表述，學(xué)術(shù)是指系統(tǒng)化、專門(mén)化的知識(shí)，是對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的學(xué)科化論證。因此，學(xué)術(shù)當(dāng)然應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)性，文科可以分為人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。而且，在文科中所采用的科學(xué)這個(gè)詞，又顯然不同于自然科學(xué)。例如，在社會(huì)科學(xué)中存在著較多的價(jià)值判斷，而自然科學(xué)則更多包含客觀描述。

    不僅文科與理科（廣義上的理科，包括工科）科研的性質(zhì)與形式有所不同，而且，文科與理科在科研與寫(xiě)作的關(guān)系上也存在區(qū)別。理科的科研與寫(xiě)作的關(guān)系是可以清晰地加以區(qū)分的。

    理科的科研就是在實(shí)驗(yàn)室里做實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)做出成果、取得數(shù)據(jù)以后，再將實(shí)驗(yàn)的成果以文字的方式予以表達(dá)形成論文。對(duì)于理科來(lái)說(shuō)，無(wú)科研則無(wú)寫(xiě)作。因此，理科對(duì)科研是更為注重的，要求也比寫(xiě)作更高。也就是說(shuō)，理科科研的主要精力是放在做實(shí)驗(yàn)上，實(shí)驗(yàn)做完以后，把實(shí)驗(yàn)成果以一種論文的形式表達(dá)出來(lái)，這個(gè)寫(xiě)作過(guò)程是相對(duì)較為簡(jiǎn)單的。甚至只要把實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)和過(guò)程結(jié)論自然地記錄下來(lái)就可以，這是理科的特點(diǎn)。例如，陜西師范大學(xué)孫靈霞的博士論文題目是：《八角茴香對(duì)鹵雞揮發(fā)性風(fēng)味的影響及其作用機(jī)制》。根據(jù)作者自述，這篇論文主要研究香料對(duì)肉類制品風(fēng)味的影響，實(shí)現(xiàn)風(fēng)味可控，產(chǎn)品質(zhì)量達(dá)到一致性和穩(wěn)定性，以便讓傳統(tǒng)肉類制品走上規(guī)模化工業(yè)生產(chǎn)。作者完成論文的過(guò)程是：為了保證實(shí)驗(yàn)結(jié)果的科學(xué)有效，選用廣西產(chǎn)的八角茴香和河南一家企業(yè)固定提供的雞大腿。做實(shí)驗(yàn)時(shí)將雞腿鹵煮，然后在固定的區(qū)域取樣，再通過(guò)電子儀器檢測(cè)產(chǎn)生風(fēng)味的物質(zhì)含量變化情況。論文通過(guò)實(shí)驗(yàn)，對(duì)比加入八角茴香的鹵雞和沒(méi)有加入八角茴香的鹵雞之間的差別，了解八角茴香在鹵煮過(guò)程中對(duì)風(fēng)味的影響，風(fēng)味形成的機(jī)制，如鹵煮的溫度、火力、加熱時(shí)間對(duì)于風(fēng)味控制的相關(guān)性，[2]顯然，從這篇論文創(chuàng)作過(guò)程可以看出，最為重要的是實(shí)驗(yàn)，而論文只不過(guò)是對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程和數(shù)據(jù)的記載。

    然而，文科的科研和寫(xiě)作的界限卻不是那么清晰，這也是學(xué)習(xí)文科的同學(xué)會(huì)有的一個(gè)困惑。因?yàn)槲目瓶蒲胁幌窭砜频膶?shí)驗(yàn)?zāi)菢泳哂形锢硇缘闹庇^內(nèi)容。對(duì)于一個(gè)理科學(xué)生來(lái)說(shuō)，天天進(jìn)實(shí)驗(yàn)室就表明他在做科研。但對(duì)一個(gè)文科學(xué)生來(lái)說(shuō)，什么是科研？這種科研活動(dòng)本身不具有直觀形態(tài)，往往不容易把握。實(shí)際上，文科的科研是讀書(shū)、思考，甚至是旅行。中國(guó)古代所謂讀萬(wàn)卷書(shū)，行千里路，都可以看作是對(duì)文科科研活動(dòng)的一種描述。因此，文科科研是隨意的，自在的，不拘形式的。正是由于文科的科研活動(dòng)具有這種散在性的特點(diǎn)，文科學(xué)生有時(shí)候會(huì)難以把握，以至于虛度光陰。這樣就出現(xiàn)了在沒(méi)有充分的科研活動(dòng)基礎(chǔ)上進(jìn)行論文寫(xiě)作的情形，當(dāng)然也就不可能寫(xiě)出優(yōu)秀的論文。因此，對(duì)于一個(gè)文科學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要去看書(shū)，要去思考，逐漸地積累知識(shí)，嵌入所在學(xué)科，進(jìn)入一個(gè)與本學(xué)科的前賢對(duì)話的境界。當(dāng)你進(jìn)入到某個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題前沿的時(shí)候，就像登上高山頂峰，四顧無(wú)人，不寒而栗，一種靈魂上的孤獨(dú)感油然而生。在將近30年前，我寫(xiě)作題為《共同犯罪論》的博士論文的時(shí)候，就曾經(jīng)有過(guò)這種感覺(jué)。以后回想起那段經(jīng)歷，我這樣描述：“在我寫(xiě)共同犯罪博士論文的時(shí)候，國(guó)外的資料還十分罕見(jiàn)，我只能翻故紙堆。從圖書(shū)館的陰暗角落翻檢民國(guó)時(shí)期的論著、新中國(guó)成立初期的蘇俄論著，以及零星介紹過(guò)來(lái)的現(xiàn)代外國(guó)刑法論著。在這種情況下，我開(kāi)始了對(duì)共同犯罪的理論跋涉，這是一種與故紙堆中的故人的學(xué)術(shù)對(duì)話，在寫(xiě)作的那段時(shí)間，我分明感到精神上的寂寞與孤獨(dú)。”[3]因此，肉體上的煎熬和靈魂上的孤寂，恰恰是論文水到渠成的一種身心狀態(tài)。

    當(dāng)知識(shí)積累到一定程度，自己的想法逐漸產(chǎn)生，這也就是所謂生米做成熟飯，然后再進(jìn)行寫(xiě)作。經(jīng)過(guò)思考以后，在資料的基礎(chǔ)上提煉獨(dú)特的觀點(diǎn)。這一提煉過(guò)程，為寫(xiě)作打開(kāi)了最后的通道。因此，文科的閱讀書(shū)籍，資料收集，文獻(xiàn)梳理，觀點(diǎn)綜述這些所謂科研活動(dòng)，都是為最后的寫(xiě)作服務(wù)的，只不過(guò)是寫(xiě)作的預(yù)備而已。在這個(gè)意義上說(shuō)，文科寫(xiě)作的重要性要超過(guò)理科。

    在文科中，這種科研活動(dòng)和寫(xiě)作活動(dòng)又是可以互相促進(jìn)，并且是交叉進(jìn)行的。也就是說(shuō)，在文科中并不像理科那樣把實(shí)驗(yàn)做完，已經(jīng)取得實(shí)驗(yàn)成果，再進(jìn)行寫(xiě)作。而是在科研過(guò)程中就開(kāi)始寫(xiě)作活動(dòng)，而且在寫(xiě)作過(guò)程中，又同時(shí)從事著科研活動(dòng)。寫(xiě)作和科研這兩者是一種互相促進(jìn)的關(guān)系，難分彼此。當(dāng)然，在寫(xiě)作之前肯定要有一定的科研基礎(chǔ)。然而，任何一個(gè)人都不可能把科研完全做好以后再去從事寫(xiě)作。而是在寫(xiě)作的過(guò)程中，不斷地進(jìn)行思考，不斷地完善學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

    對(duì)于一個(gè)學(xué)者來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)期從事科研活動(dòng)，同時(shí)也長(zhǎng)期從事寫(xiě)作活動(dòng)�？蒲泻蛯�(xiě)作就成為學(xué)者的工作重心，甚至一種生活方式：不斷地進(jìn)行科研，不斷地寫(xiě)作，在寫(xiě)作基礎(chǔ)上再進(jìn)行科研，這樣一個(gè)逐漸展開(kāi)、循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。有些學(xué)者不是特別愿意寫(xiě)作，作品較少。不寫(xiě)東西，可以分為兩種情況：一種是寫(xiě)不出來(lái)，另一種是不屑于寫(xiě)。寫(xiě)不出來(lái)，是寫(xiě)作能力問(wèn)題，甚至是科研能力問(wèn)題。但也有些學(xué)者雖然看了很多書(shū)，思考了很多問(wèn)題，確實(shí)也有對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題的獨(dú)特見(jiàn)解，但就不付諸于筆端，就像孔子所說(shuō)的述而不作。也有學(xué)者眼高手低，主張不隨便寫(xiě)，一輩子就寫(xiě)一本書(shū)或者一篇論文，以此一鳴驚人，成為經(jīng)典。這種想法我覺(jué)得不太可行，因?yàn)橐粋�(gè)學(xué)者不可能一輩子從事科研活動(dòng)，平時(shí)從來(lái)不寫(xiě)東西，沒(méi)有作品，最后突然蹦出一篇論文、一本書(shū)來(lái)，藉此名傳千古，那是完全不可能的。

    一個(gè)學(xué)者從事科研的過(guò)程，都要用論文或者專著這樣的形式反映出來(lái)。不斷地進(jìn)行科研，不斷地發(fā)表論文；然后，論文積累形成專著。論文以及不同階段的專著，都是學(xué)者在不同階段的學(xué)術(shù)研究成果的總結(jié)。通過(guò)學(xué)術(shù)成果可以把一個(gè)學(xué)者在科研活動(dòng)中跋涉的過(guò)程，就像一步一個(gè)腳印一樣，真實(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)。不同時(shí)期的科研作品能夠反映一個(gè)學(xué)者的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)：從青澀到老道。即使是思路的曲折，觀點(diǎn)的修正，也能夠以其作品清晰地在這個(gè)學(xué)者的學(xué)術(shù)履歷上展示。因此，我認(rèn)為那種把科研搞到最好，最后才出精品的想法是不切實(shí)際，也是不可能的。所以，作為一個(gè)學(xué)者要不斷地科研，同時(shí)要不斷地寫(xiě)作，要把兩者緊密的結(jié)合起來(lái)。

    作為一個(gè)文科學(xué)者來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作是極為重要的。寫(xiě)作能力的培養(yǎng)是一個(gè)累積的過(guò)程，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的訓(xùn)練。當(dāng)然，寫(xiě)作只是科研成果表達(dá)的一種方式，除了寫(xiě)作以外還有言說(shuō)，也就是口頭語(yǔ)言的表達(dá)。像課堂的講課、會(huì)場(chǎng)的發(fā)言等，這也是一種思想的表達(dá)方式，也能夠反映一個(gè)學(xué)者的學(xué)術(shù)水平。書(shū)面表達(dá)和口頭表達(dá)，這兩種方式對(duì)于學(xué)術(shù)呈現(xiàn)來(lái)說(shuō)都是重要的。但這兩者的學(xué)術(shù)影響又是極為不同的：口頭表達(dá)只能影響到親眼目睹者與親耳聆聽(tīng)者，范圍甚為有限。例如，課講得好，只有親炙弟子才能目擊耳聞，其他人只是傳聞而已。書(shū)面表達(dá)則具有超越時(shí)空的性質(zhì)，憑籍著書(shū)籍（包含紙質(zhì)書(shū)籍與電子書(shū)籍）的永恒性，以文字為載體的學(xué)術(shù)思想也會(huì)在更為綿延的時(shí)間與更為廣泛的空間傳播。因此，對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)，書(shū)面表達(dá)更為重要，一定要進(jìn)行寫(xiě)作，要有論文發(fā)表。那么，怎么訓(xùn)練這種寫(xiě)作，怎么能夠做到拿起筆來(lái)就能寫(xiě)呢？我認(rèn)為，寫(xiě)作本身也是一種童子功，從小練起。最好的方法是在中學(xué)階段就堅(jiān)持寫(xiě)日記，養(yǎng)成動(dòng)筆的習(xí)慣。進(jìn)入大學(xué)，讀書(shū)的時(shí)候一定要做筆記，按照古訓(xùn)所云：不動(dòng)筆墨不看書(shū)，以此鍛煉寫(xiě)作能力，習(xí)慣并且擅長(zhǎng)于書(shū)面語(yǔ)言的準(zhǔn)確表達(dá)。如果在大學(xué)本科階段過(guò)了寫(xiě)作關(guān)，則開(kāi)始研究生的專業(yè)學(xué)習(xí)以后，入門(mén)會(huì)比別人快好多。我始終認(rèn)為，學(xué)者，包括作家，從事寫(xiě)作，就像農(nóng)民種田，工人做工一樣，都是一種熟能生巧的技能。只要堅(jiān)持，其實(shí)掌握起來(lái)并不難。

    二、論文與專著

    論文和專著是學(xué)術(shù)成果的兩種基本載體，如果說(shuō)還有第三種的話，那就是教科書(shū)。但現(xiàn)在學(xué)術(shù)界對(duì)教科書(shū)貶褒不一，教科書(shū)在我國(guó)過(guò)去采取主編制，內(nèi)容幾乎千篇一律，是所謂公知，即公開(kāi)的知識(shí)或者公共的知識(shí)，這是不存在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的知識(shí)。因此，對(duì)教科書(shū)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)較低，認(rèn)為教科書(shū)沒(méi)有學(xué)術(shù)含量。當(dāng)然，最近這些年來(lái)對(duì)教科書(shū)的評(píng)價(jià)有所改變，主要是出現(xiàn)一些學(xué)者個(gè)人獨(dú)著的教科書(shū)，而且是學(xué)術(shù)性的教科書(shū)。教科書(shū)是對(duì)本學(xué)科知識(shí)的一種體系性的表達(dá)，它更多地反映了一個(gè)學(xué)者對(duì)整個(gè)學(xué)科知識(shí)的整體性把握。因此，對(duì)于教科書(shū)作者的學(xué)術(shù)要求是很高的。像在德國(guó)、日本等國(guó)家，一個(gè)教授只有到了50多歲才開(kāi)始寫(xiě)教科書(shū)。而且教科書(shū)反映一個(gè)學(xué)者的綜合素質(zhì)，對(duì)本學(xué)科的綜合把握能力，因此是一種最為重要的學(xué)術(shù)成果。我國(guó)也應(yīng)該向這個(gè)方向恢復(fù)與提升教科書(shū)的學(xué)術(shù)聲譽(yù)，尤其是要擯棄教科書(shū)的主編制。在我看來(lái)，主編制的教科書(shū)是沒(méi)有學(xué)術(shù)靈魂的教科書(shū)。

    我在這里重點(diǎn)討論的是論文和專著。應(yīng)該說(shuō)，論文和專著的差別并不在于篇幅大小，不是說(shuō)論文篇幅小一些，而專著篇幅大一些。兩者的區(qū)分主要在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和性質(zhì)等方面。論文是對(duì)一個(gè)論題的闡述，是一種問(wèn)題性的思考：對(duì)某一個(gè)專門(mén)性的問(wèn)題進(jìn)行思考，將思考成果寫(xiě)成一篇論文。而專著是對(duì)一個(gè)專題的論述，是一種體系性的思考。論文要確定論點(diǎn)，提出論據(jù)，由此展開(kāi)論證。而專著則是對(duì)某一專題的體系性敘述，具有較為廣泛的展開(kāi)和較為深入的論述。因此，專著的深度和廣度顯然超過(guò)論文。

    現(xiàn)在的問(wèn)題是，論文不像論文，專著不像專著，缺乏論文和專著的品格與品質(zhì)。論文像專著，而專著則像教科書(shū)。例如學(xué)位論文，包括碩士論文和博士論文，都應(yīng)當(dāng)是一種論文的文體，應(yīng)該具有論文的特征。即使是十幾萬(wàn)字甚至幾十萬(wàn)字的博士論文，它也應(yīng)該具備論文的性質(zhì)。但現(xiàn)在的碩士論文像綜述，而博士論文則像專著，甚至像教科書(shū)，沒(méi)有達(dá)到論文的要求。這些問(wèn)題都說(shuō)明了我們對(duì)于論文和專著以及教科書(shū)這樣一些學(xué)術(shù)載體的把握上還存在一些偏差。當(dāng)然，也有一些專著是論文的結(jié)集，也就是說(shuō)先有論文發(fā)表，然后把論文編撰以后形成一本專著。這種專著意味著它每一部分都達(dá)到了論文的水平，而一本專著的十個(gè)章節(jié)就相當(dāng)于十篇論文，這樣一種專著的學(xué)術(shù)質(zhì)量當(dāng)然是比一般專著更高的。

    一般的專著，并不是每一部分都能夠發(fā)表的。其中相當(dāng)一部分內(nèi)容是資料的梳理或者綜述，或者是對(duì)本學(xué)科問(wèn)題的一種沿革性的敘述，而沒(méi)有達(dá)到論文的程度。就這部分內(nèi)容而言，資料價(jià)值大于觀點(diǎn)，是沒(méi)辦法作為論文在刊物上獨(dú)立發(fā)表的。一般來(lái)說(shuō)，專著的這種水分可能會(huì)比較多一些，這也是對(duì)一般的專著學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)較低的原因之所在。而論文則相對(duì)來(lái)說(shuō)學(xué)術(shù)含量要高一些，各單位對(duì)于論文和專著在學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)上也是有所不同的。有些單位更注重論文，并以論文發(fā)表的數(shù)量作為學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)。也有些單位注重專著，以專著作為學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)。而北大可能是屬于第一種情況，把論文放在一個(gè)更為重要的位置上。評(píng)獎(jiǎng)也會(huì)存在這樣一個(gè)問(wèn)題，有些獎(jiǎng)項(xiàng)注重論文，有些獎(jiǎng)項(xiàng)則注重專著。

    在一般的情況下，就論文和專著這兩種形式而言，我認(rèn)為注重論文可能更為合理一些。應(yīng)該把論文作為主要的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而學(xué)者也應(yīng)該以論文作為主要的學(xué)術(shù)成果載體。因?yàn)檎撐牡钠皇呛艽螅话闶且蝗f(wàn)字或者幾萬(wàn)字，它能夠在較短的時(shí)間內(nèi)完成，而現(xiàn)在的學(xué)術(shù)刊物一般都是雙月刊，還有月刊，論文這種形式可以把學(xué)者日常研究的成果及時(shí)地發(fā)表出來(lái)。有些學(xué)者雖然也在做研究，一開(kāi)始就確定其最終成果是以專著的形式出版的。在專著的寫(xiě)作過(guò)程中，并沒(méi)有注重對(duì)階段性研究成果的論文發(fā)表。因此在三五年的專著寫(xiě)作期間，一篇論文也沒(méi)有發(fā)表，只是最后出版了一本專著。這樣一種做法并不值得提倡，而應(yīng)該把階段性成果發(fā)表出來(lái)，每年至少要有兩三篇論文發(fā)表。通過(guò)每年發(fā)表的這些論文，可以把這種學(xué)術(shù)進(jìn)展、學(xué)術(shù)方向及時(shí)地反映出來(lái)。三五年以后，研究成果成熟了，再以專著的形式發(fā)表出來(lái)，這樣一種做法是較好的。

    當(dāng)然論文也是有長(zhǎng)有短的，就一個(gè)初學(xué)者而言，一開(kāi)始可能要寫(xiě)一些篇幅較短的論文，比如說(shuō)三五千字的論文。對(duì)短篇的論文能夠把握以后，再逐漸地寫(xiě)一萬(wàn)字左右的篇幅較長(zhǎng)的論文。最后能夠?qū)憙扇f(wàn)字論文，基本上碩士論文所要求的篇幅。因此，論文寫(xiě)作是一個(gè)由短到長(zhǎng)逐漸發(fā)展的過(guò)程。專著的寫(xiě)作更需要學(xué)術(shù)積累，因?yàn)閷Ｖ钠容^大。對(duì)于一個(gè)碩士生來(lái)說(shuō)主要是論文的寫(xiě)作，而對(duì)于一個(gè)博士生來(lái)說(shuō)基本上要達(dá)到專著的寫(xiě)作程度。就我本人而言，也是從短小的論文開(kāi)始寫(xiě)起的，例如我發(fā)表在《法學(xué)研究》1984年第2期的第一篇論文，題目是《論教唆犯的未遂》，只有四千字左右。及至發(fā)表在《法學(xué)研究》1996年第2期的《罪刑法定的當(dāng)代命運(yùn)》一文，長(zhǎng)達(dá)六萬(wàn)多字，是我迄今為止在《法學(xué)研究》發(fā)表的29篇論文中篇幅最長(zhǎng)的一篇。

    盡管論文和專著這兩種學(xué)術(shù)成果的載體存在差異，但它們還是有共同之處，要求寫(xiě)作者對(duì)其中的內(nèi)容把握好，能夠順暢地將學(xué)術(shù)思想通過(guò)論文或者專著的形式表達(dá)出來(lái)。

    三、選題和題目

    選題是論文寫(xiě)作的第一步，也是最為重要的一步。在論文寫(xiě)作之前，首先要確定選題。在從事科研的時(shí)候，當(dāng)然也會(huì)有個(gè)主題，但這只是一個(gè)研究方向或者研究領(lǐng)域。只有研究到一定程度，開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候才會(huì)最終確定論文的題目。選題是非常重要的，它決定著科研的方向，對(duì)于科研的成敗具有重大影響。一個(gè)好的選題會(huì)事半功倍，而一個(gè)差的選題會(huì)事倍功半。

    選擇什么題目來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作？這是寫(xiě)作時(shí)遇到的選題問(wèn)題。例如碩士生經(jīng)過(guò)一年或兩年基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)以后，進(jìn)入到碩士論文寫(xiě)作階段。論文寫(xiě)作首先要有個(gè)好的選題，而選題對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)往往是非常困擾的一件事情。有的學(xué)生不知道選擇什么樣的題目，所以往往讓導(dǎo)師指定題目，這樣選題就變成了命題。論文題目最好是作者本人經(jīng)過(guò)科研活動(dòng)以后，對(duì)某一問(wèn)題比較感興趣，有些想法由自己來(lái)確定。如果他人指定題目，寫(xiě)作效果不會(huì)太好。甚至有些學(xué)者也不會(huì)自主地確定自己的科研課題，而是追著各種項(xiàng)目的課題指南跑，甚至是追著各種學(xué)術(shù)會(huì)議的議題跑。這是一種缺乏科研自主性的表現(xiàn)，對(duì)于某些法學(xué)家來(lái)說(shuō)，沒(méi)有獨(dú)立的長(zhǎng)遠(yuǎn)科研計(jì)劃，而是在立法與司法的熱點(diǎn)推動(dòng)下隨波逐流，還美其名曰“理論聯(lián)系實(shí)踐”。這是沒(méi)有學(xué)術(shù)自信的表現(xiàn)，還是應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)者的獨(dú)立品格。

    選題可以分為兩種，一種是開(kāi)拓性的題目，前人沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的。因此，這樣的選題可能較為冒險(xiǎn)，失敗的幾率會(huì)大一些。當(dāng)然如果成功了，成就也較大，甚至?xí)钛a(bǔ)某一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域或者問(wèn)題的空白。開(kāi)拓性選題的特點(diǎn)是資料較少，發(fā)揮的余地較大。即使只是做了一些基礎(chǔ)性的工作，也會(huì)取得一定的成果。所以，對(duì)這種開(kāi)拓性的選題來(lái)說(shuō)，資料收集是十分重要的，只有收集到他人所未能收集到的資料，才可以嘗試進(jìn)行寫(xiě)作。另一種是推進(jìn)性的選題，前人已經(jīng)研究得較為充分，需要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步推進(jìn)。這種題目的好處是資料較多，因?yàn)榍叭嗽谘芯窟^(guò)程中已經(jīng)積累了大量資料，為寫(xiě)作提供了便利，具有較好的寫(xiě)作基礎(chǔ)。但這種題目的困難在于創(chuàng)新，因?yàn)榍叭艘呀?jīng)進(jìn)行了大量的研究，甚至論題已經(jīng)枯竭，也就是該說(shuō)的話都說(shuō)光了，無(wú)話可說(shuō)了，所以寫(xiě)作會(huì)有較大的困難。對(duì)于這種題目必須要調(diào)整思路，另辟蹊徑，別出心裁，如此才有可能推陳出新。總之，在確定選題的時(shí)候，首先要進(jìn)行評(píng)估，不同的選題可能有不同的特點(diǎn)，要根據(jù)這些特點(diǎn)最終確定選題。

    選題還有大小之分，根據(jù)選題大小以及研究程度，可以分為四種情況：一種是大題小作，第二種是大題大作，第三種是小題大作，第四種是小題小作。這里撇開(kāi)大題大作和小題小作不說(shuō)，主要對(duì)大題小作和小題大作這兩種情形做一些說(shuō)明。就這兩種情形而言，首先應(yīng)當(dāng)肯定的是小題大作，選擇較小的題目然后進(jìn)行較為充分的研究，這才是一個(gè)正確的方法。在某種意義上來(lái)說(shuō)題目越小越好，因?yàn)轭}目越小越是能夠反映理論研究的深入程度。當(dāng)然，選題大小是和一個(gè)國(guó)家的某一學(xué)科的研究水平相關(guān)的。研究選題大小又是相對(duì)的，是和一個(gè)國(guó)家對(duì)某個(gè)問(wèn)題的學(xué)術(shù)成熟程度密切相聯(lián)的。比如說(shuō)將近三十年前（1987年），我的博士論文的選題是《共同犯罪論》，共同犯罪是刑法中的一章。以一個(gè)二級(jí)學(xué)科的章標(biāo)題作為博士論文的題目，這個(gè)題目是非常之大的。共同犯罪作為一個(gè)博士論文選題，現(xiàn)在是難以想象的。主要是因?yàn)楝F(xiàn)在對(duì)共同犯罪研究已經(jīng)非常深入了，在這種情況下，還用共同犯罪作為博士論文選題是完全不可以的。現(xiàn)在的關(guān)于共同犯罪的博士論文題目，已經(jīng)是四級(jí)標(biāo)題甚至五級(jí)標(biāo)題，例如“誘惑偵查論”或者“不作為的共犯研究”，這些內(nèi)容在一般教科書(shū)中甚至沒(méi)有論及。也就是說(shuō)，博士論文題目已經(jīng)超出了教科書(shū)的知識(shí)范圍。在將近三十年前，我進(jìn)行博士論文寫(xiě)作的時(shí)候，我國(guó)共同犯罪還剛剛開(kāi)始研究，關(guān)于這個(gè)論題的框架性、基礎(chǔ)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)都還沒(méi)有形成，因此《共同犯罪論》作為一個(gè)博士論文選題，還是符合當(dāng)時(shí)的理論研究實(shí)際情況的。現(xiàn)在對(duì)共同犯罪的研究越來(lái)越深入，所以選題也就越來(lái)越小。關(guān)于共同犯罪的博士論文選題的變化，充分反映出我國(guó)對(duì)共同犯罪問(wèn)題的研究越來(lái)越深入。

    另外，我們還應(yīng)注意中外的博士論文選題也是不同的。當(dāng)然，在這里我指的是文科的選題。我的博士生蔡桂生在北大答辯通過(guò)的博士論文的題目是《構(gòu)成要件論》，還獲得了北京市優(yōu)秀博士論文。構(gòu)成要件在德國(guó)是不可能作為博士論文題目的，簡(jiǎn)直太大了。構(gòu)成要件是三階層的犯罪論體系的第一個(gè)階層，是一百年前德國(guó)著名刑法學(xué)家貝林提出的。在德國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人以構(gòu)成要件為題寫(xiě)博士論文。但在中國(guó)由于我們對(duì)三階層的犯罪論體系的研究才剛開(kāi)始，所以《構(gòu)成要件論》這個(gè)題目是一個(gè)適合的題目，對(duì)此的深入研究對(duì)于推進(jìn)我國(guó)犯罪論體系的轉(zhuǎn)型具有重要價(jià)值。蔡桂生在德國(guó)波恩大學(xué)答辯通過(guò)的博士論文，題目是《論詐騙罪中針對(duì)未來(lái)事件的欺騙》。這里所謂針對(duì)未來(lái)事件的欺騙，是指利用未來(lái)可能出現(xiàn)的事件進(jìn)行詐騙，這是推定詐騙的一種情形。這個(gè)問(wèn)題我國(guó)還沒(méi)有人研究，甚至還處于一種不知所云的狀態(tài)。因此，德國(guó)所研究的前沿問(wèn)題，在我國(guó)現(xiàn)在還未能成為一個(gè)問(wèn)題：既沒(méi)有文章也沒(méi)有案例。這個(gè)題目也反映出我國(guó)和德國(guó)之間在刑法理論上的巨大差距。所以我國(guó)學(xué)生到外國(guó)去攻讀學(xué)位，尤其攻讀博士學(xué)位，對(duì)博士論文的選題有時(shí)候是兩難的：要想寫(xiě)一個(gè)對(duì)中國(guó)有用的題目則可能在所在國(guó)通不過(guò)答辯，在所在國(guó)寫(xiě)一個(gè)能夠通過(guò)答辯的題目則可能在中國(guó)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義。

    選題不是隨便確定的，它應(yīng)該反映當(dāng)前的一種學(xué)術(shù)狀態(tài)。選題要小，小題大作，這是一個(gè)基本的考慮方向。選題雖小，對(duì)于科研的要求則是非常之高的，必須要以小見(jiàn)大。小題只是一個(gè)切入點(diǎn)，以此反映出作者對(duì)某一專題甚至整個(gè)學(xué)科的理論研究水平。而且我們不要覺(jué)得小題好做，小題小做，可能好做。小題大做，則不好做，因?yàn)閷?duì)于小題展開(kāi)論述，是要以整個(gè)學(xué)科知識(shí)作為背景來(lái)支撐的。例如，一位歷史學(xué)的博士生要寫(xiě)一篇博士論文，其研究領(lǐng)域是古羅馬的社會(huì)制度。如果以《論古羅馬的社會(huì)制度》作為博士論文題目，題目太大了，根本就通不過(guò)，甚至作為專著的題目都對(duì)它無(wú)從下手。后來(lái)把題目縮小到《論古羅馬的軍事制度》，軍事制度是社會(huì)制度的一部分，這個(gè)題目應(yīng)該說(shuō)稍微小一點(diǎn)，不像社會(huì)制度那么廣泛。但這個(gè)題目還是太大，后來(lái)又把這個(gè)題目再縮小到《論古羅馬的軍銜制度》。軍銜制度是軍事制度的很小一部分。通過(guò)軍銜制度的研究，實(shí)際上是對(duì)古羅馬的軍事制度的一種具體研究。軍銜制度應(yīng)該說(shuō)是算較小的題目了，還是嫌大，最后把題目再進(jìn)一步縮小到《論古羅馬軍隊(duì)的徽章》。這個(gè)題目小到不能再小了，就非常理想�；照率擒娿暤臉�(biāo)記，通過(guò)徽章不僅可以研究古羅馬的軍事制度，還可以研究古羅馬的鍛造工藝，研究古羅馬的設(shè)計(jì)藝術(shù)，研究古羅馬的等級(jí)制度，等等。而且徽章只是一個(gè)切入點(diǎn)，就像打開(kāi)古羅馬社會(huì)制度的一個(gè)窗戶。透過(guò)徽章，可以對(duì)古羅馬社會(huì)制度的各方面進(jìn)行研究，這就是所謂以小見(jiàn)大。論文的題目應(yīng)該較小，但也要小到能夠把握的程度，并且具有學(xué)術(shù)價(jià)值。如果太小了，這樣的題目可能沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義。在文化大革命當(dāng)中有部電影《春苗》，是四人幫主導(dǎo)下拍攝的，以歌頌勞動(dòng)人民、貶低知識(shí)分子為主題。這個(gè)電影中葛存壯扮演那個(gè)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授，專門(mén)研究馬尾巴的功能而被嘲笑。馬尾巴的功能，這個(gè)研究題目確實(shí)有點(diǎn)小，而且好像也沒(méi)有太多的實(shí)際意義。所以，這部電影的諷刺點(diǎn)還是找得挺準(zhǔn)的。當(dāng)然，即使是極小的題目，如果具有價(jià)值，也還是值得寫(xiě)的。例如，上述我提到的陜西師范大學(xué)孫靈霞的博士論文《八角茴香對(duì)鹵雞揮發(fā)性風(fēng)味的影響及其作用機(jī)制》，這當(dāng)然是一個(gè)小到不能再小的題目。但這個(gè)題目正如作者所言，對(duì)于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)鹵制肉類食品的工業(yè)化生產(chǎn)具有現(xiàn)實(shí)意乂。所以，這是一個(gè)好的選題。

    選題除了上面所講的大題與小題以外，還可以分為理論性的選題與實(shí)踐性的選題。理論性的選題要求處理較為復(fù)雜的理論問(wèn)題，要有較高的學(xué)術(shù)含量，對(duì)于作者的寫(xiě)作能力要求也就比較高。學(xué)術(shù)型的學(xué)位論文，例如法學(xué)碩士或者法學(xué)博士的論文，當(dāng)然是要求盡量寫(xiě)理論性的題目，解決一些理論問(wèn)題。但應(yīng)用型的學(xué)位論文，例如法律碩士的論文，最好還是寫(xiě)實(shí)踐性的題目。尤其是政法法碩，學(xué)生來(lái)自于政法實(shí)際部門(mén)，已經(jīng)具有四年以上的司法工作經(jīng)歷，這些學(xué)生在選題的時(shí)候，更加應(yīng)該寫(xiě)實(shí)踐性的題目。寫(xiě)實(shí)踐性的題目，容易收集到司法實(shí)際資料，便于寫(xiě)作，而且對(duì)將來(lái)的工作也會(huì)具有幫助。

    論文寫(xiě)作存在著如何處理資料與觀點(diǎn)的問(wèn)題。資料是論文的基本素材，也是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。而觀點(diǎn)則是論文的靈魂，是作者學(xué)術(shù)思想的表達(dá)。正確處理好資料與觀點(diǎn)的關(guān)系，對(duì)于論文寫(xiě)作來(lái)說(shuō)是一種非常重要的技巧。首先，資料對(duì)于論文寫(xiě)作來(lái)說(shuō)是十分重要的，沒(méi)有資料就難以完成一篇論文。我們?cè)谄綍r(shí)所說(shuō)的科研活動(dòng)，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是收集資料：收集資料的過(guò)程本身就是在從事某項(xiàng)科研活動(dòng)。在一篇論文中，資料所占的比重是較大的；而一本著作，資料所占的比重更大。一篇論文上萬(wàn)字，不可能每句話都是作者自己的，實(shí)際上有大量的內(nèi)容是他人的，是資料性的東西。過(guò)去中國(guó)有句老話，叫做“天下文章一大抄，看你會(huì)抄不會(huì)抄”。這句話容易引起誤解，好像文章都是抄來(lái)的，好像寫(xiě)文章就是抄文章，會(huì)不會(huì)寫(xiě)文章，就看會(huì)不會(huì)抄。實(shí)際上，我們只要把這句話當(dāng)中的“文章”解釋為“資料”，就可以消除這種誤解。這句話的意思是說(shuō)，在寫(xiě)文章的時(shí)候，要很好地處理資料，正確對(duì)待前人的研究成果。資料會(huì)處理了，文章就會(huì)寫(xiě)了。一篇論文有一大半是引用資料，如果一篇論文一點(diǎn)資料都不引用，那么這篇論文反而是不好的。因?yàn)檎撐氖紫纫言谶@個(gè)問(wèn)題上以往研究的狀況反映出來(lái)，學(xué)術(shù)研究是“接著說(shuō)”，所以首先要告訴我們前人是怎么說(shuō)的，這個(gè)故事說(shuō)到什么程度了，然后才能接著說(shuō)。我們可以把寫(xiě)論文比喻為蓋房子，在蓋房子中，磚瓦、木材等建筑材料都是現(xiàn)成的。我們不可能先去種樹(shù)，等樹(shù)長(zhǎng)大以后把樹(shù)砍倒，再來(lái)蓋房子。也不可能先去挖土燒磚制瓦，磚瓦燒制好以后再來(lái)蓋房子�，F(xiàn)在的建筑業(yè)分工已經(jīng)很細(xì)致了，甚至有些房屋的架構(gòu)都是在車間里面已經(jīng)澆筑好的，只要拉到工地吊裝起來(lái)就可以成為房屋。寫(xiě)論文也是一樣，不可能做無(wú)米之炊。資料就是論文的原料，關(guān)鍵是要對(duì)其進(jìn)行加工。資料不能簡(jiǎn)單堆砌，而是要對(duì)資料進(jìn)行認(rèn)真梳理，然后以適當(dāng)?shù)姆绞郊右凿侁�。資料的堆砌就像用磚砌墻，只是把磚塊粗粗拉拉地疊放在一起，而沒(méi)有在磚塊之間進(jìn)行粘合，也沒(méi)有對(duì)磚縫進(jìn)行勾縫，使墻變得堅(jiān)固和美觀。在一篇論文中，資料如果只是簡(jiǎn)單的堆砌，那么資料還是死的。只有對(duì)資料進(jìn)行妥當(dāng)?shù)奶幚恚怪蔀檎撐牡挠袡C(jī)組成部分，資料才能變成活的。因此，對(duì)于資料的處理是寫(xiě)作的基本功。資料處理的好不好，直接關(guān)系到論文的質(zhì)量。

    對(duì)資料的處理往往采用一種綜述的方法。這里所謂綜述，是指對(duì)以往的研究資料進(jìn)行專題性的或者系統(tǒng)性的整理�，F(xiàn)在法學(xué)的各個(gè)學(xué)科都出版了資料綜述的書(shū)籍，對(duì)于了解本學(xué)科的理論研究現(xiàn)狀具有重要參考價(jià)值。綜述是科研材料處理的一種較好的方法，對(duì)我們進(jìn)入到學(xué)科前沿是一個(gè)較好的途徑。當(dāng)然，綜述是對(duì)原始資料的初步處理，還不能照搬到論文中去，論文中引用的資料還要進(jìn)行加工，并且對(duì)資料還要進(jìn)行分析。

    觀點(diǎn)是從資料中提煉出來(lái)的，也是論文的靈魂。對(duì)于一篇論文來(lái)說(shuō)，大量的資料是別人的，但觀點(diǎn)必須是自己的。所謂科研就是要對(duì)某個(gè)問(wèn)題提出個(gè)人獨(dú)到的見(jiàn)解，這也就是要有作者自己的觀點(diǎn)。科研的難處就表現(xiàn)為觀點(diǎn)的出新，提出不同于前人的觀點(diǎn)。對(duì)于一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，要想對(duì)某一問(wèn)題提出超越前人的觀點(diǎn)，確實(shí)是強(qiáng)人所難。因此，寫(xiě)作的學(xué)習(xí)階段，這是一個(gè)知識(shí)消費(fèi)的階段，這個(gè)時(shí)期汲取知識(shí)是主要的任務(wù)，還不可能在觀點(diǎn)上出新。只有知識(shí)積累到一定程度，才能從學(xué)習(xí)向研究轉(zhuǎn)變，從知識(shí)消費(fèi)逐漸過(guò)渡到知識(shí)生產(chǎn)，這才有可能提出自己的觀點(diǎn)。

    我們都有這樣的體會(huì)，剛開(kāi)始接觸某一學(xué)科的時(shí)候，感到書(shū)上說(shuō)的一切都是對(duì)的，不可能有自己的想法，也不會(huì)有自己的想法。這個(gè)階段就像爬山一樣，剛起步從山腳往山頂上爬，這個(gè)時(shí)候一抬頭是滿山遮目不見(jiàn)天。爬了一半，到了半山腰，這時(shí)山就不那么壓抑了，眼界也就慢慢開(kāi)闊了。爬到山頂，才會(huì)有見(jiàn)天的感覺(jué)。如果這是一座高山，那么到了山頂你就會(huì)體會(huì)到“一覽眾山小”的詩(shī)意�？蒲幸蚕衽郎揭粯樱挥袑�(duì)本學(xué)科知識(shí)熟練地掌握了，有了深刻的思考，才會(huì)提出自己的觀點(diǎn)。當(dāng)然在論文寫(xiě)作過(guò)程中，要對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行提煉。把個(gè)人的獨(dú)到見(jiàn)解在論文當(dāng)中表達(dá)出來(lái)，這里仍然存在一個(gè)寫(xiě)作技巧問(wèn)題。

    一篇論文要有論點(diǎn)，并且要對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行較為充分的論證。這里的論點(diǎn)也就是我在前面所說(shuō)的觀點(diǎn)，但僅僅提出觀點(diǎn)是不夠的，還要對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行有效的論證。對(duì)于一篇論文來(lái)說(shuō)，論證是十分重要的，而論證的過(guò)程就是一個(gè)梳理的過(guò)程，也是一個(gè)說(shuō)理的過(guò)程。沒(méi)有論證的論點(diǎn)是武斷的，而沒(méi)有論點(diǎn)的論證是盲目的。

    【作者簡(jiǎn)介】陳興良，北京大學(xué)法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。