本文選題：人工智能倫理學(xué)　切入點：認知語言學(xué)　出處：《上海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2017年06期

【摘要】：在主流的人工智能倫理學(xué)研究中,很少有人意識到:將倫理規(guī)范的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為機器編碼的作業(yè),在邏輯上必須預(yù)設(shè)一個好的語義學(xué)理論框架,而目前主流人工智能研究所采用的語義學(xué)基礎(chǔ)理論卻恰恰是成問題的。文章主張在人工智能與人工智能倫理學(xué)的研究中引入認知語言學(xué)的理論成果,并在此基礎(chǔ)上特別強調(diào)"身體圖式"在倫理編碼進程中所起到的基礎(chǔ)性作用。依據(jù)此番立論,并主張:機器倫理學(xué)的核心關(guān)涉將包括對人工智能的"身體"——而不僅僅是"心智"——的設(shè)計規(guī)范,即必須嚴肅考慮"怎樣的外圍設(shè)備才被允許與中央語義系統(tǒng)進行恒久的接駁"這一問題。
[Abstract]:In the mainstream research of artificial intelligence ethics, few people realize that in order to translate the contents of ethical norms into machine-coded operations, a good semantic theoretical framework must be set up logically. At present, the basic theory of semantics used in the mainstream artificial intelligence research is just a problem. This paper advocates the introduction of cognitive linguistics into the research of artificial intelligence and the ethics of artificial intelligence. And on this basis, it emphasizes the basic role of "body schema" in the process of ethical coding. And argues that the core concerns of machine ethics will include design specifications for the "body"-not just the "mind" of artificial intelligence. The question of what kind of peripherals should be allowed to connect to the central semantic system must be considered seriously.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【基金】：國家社科基金一般項目“自然語言的智能化處理與語言分析哲學(xué)研究”(13BZX023);國家社科基金重大項目“基于信息技術(shù)哲學(xué)的當(dāng)代認識論研究”(15ZDB020)
【分類號】：B82-057;TP18

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本文編號：1659804