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安清翹《推步惟是》解讀

發(fā)布時間:2021-02-13 17:28
  安清翹(1751-1830)的著作《數(shù)學五書》被李儼和日本學者藪內清所推崇,贊為中國天文史上的杰作!锻撇轿┦恰肥恰稊(shù)學五書》只一部!锻撇轿┦恰吩谠敱M辨正古今中西天學概念的基礎上,提出了一種獨特的天行理論,即黃極在自轉(本體正轉)從而形成黃道的同時,還圍繞著北極公轉(斜轉),二者同為左旋,但本體正轉微遲于斜轉,由此形成其關于歲差的特有理解。 在1723—1840年這一中國與西方科技交流幾近隔絕的時期,在揚棄揭暄試驗設譬特別是梅文鼎左旋說的基礎上,安清翹對中國歷史上的日月五星左、右旋之爭進行了左旋會通。安清翹拋棄了天有重數(shù)以及日月五星附麗于天或各有定軌之說,堅持大氣即天、天為一體甚至天無重數(shù)以及恒星即天與慣性自動,從而重述了左旋說本初的精義,并對“西學中源說”予以了批評;安清翹堅持天只一極一動,由此提出了一種獨特的天旋模式:黃極繞北極斜轉同時帶動本身正轉,既為帶動,則正轉自然微遲于帶之而動的斜轉。這不僅解釋了歲差的成因(主張恒星與天一體,反對西方歲差為恒星東移之說),而且說明了日月星辰每天東升西沒的同時還有沿黃道東移的現(xiàn)象;安清翹認為日月五星之在大氣之天中,就像物之在水中,水自一... 

【文章來源】:山西大學山西省

【文章頁數(shù)】:32 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
第一章 安清翹及其《推步惟是》
第二章 安清翹關于歲差的認識
    1.歲差的發(fā)現(xiàn)及其力學機制
        1.1 中國古代對歲差的認識
        1.2 西方科學對歲差的認識及力學機制
    2.安清翹的歲差成因理論
        2.1 安清翹對“恒星東移”說的批評
        2.2 安清翹關于歲差的天才解釋
第三章 日月五星左、右旋之爭:安清翹的左旋會通
    1.中國古代天文的左、右旋理論
    2.左、右旋之爭:安清翹的總結
        2.1 左、右旋之爭的實質
        2.2 左、右旋兩說的失誤
            2.2.1 天有重數(shù)之說
            2.2.2 七曜在天各有定所
    3 左、右旋之爭:安清翹的左旋會通
        3.1 日月五星左旋遲速
            3.1.1 “天為一體”與日月五星高下
            3.1.2 “天為一體”與日月五星遲速
        3.2 日月五星左旋模式
        3.3 日月五星左旋解釋
參考文獻
致謝
承諾書


【參考文獻】:
期刊論文
[1]梅文鼎的日月五星左旋說及其弊端[J]. 楊小明.  自然科學史研究. 2003(04)
[2]黃百家與日月五星左、右旋之爭[J]. 楊小明.  自然科學史研究. 2002(03)
[3]中國古代日月五星右旋說與左旋說之爭[J]. 陳美東.  自然科學史研究. 1997(02)



本文編號:3032328

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