本文選題：天文學史 + 薛鳳祚�。� 參考：《中國科技史雜志》2015年01期

【摘要】：洪武十六年(1383年)翻譯完成的《天文書》是第一部、也是唯一一部系統(tǒng)介紹阿拉伯星占術的中文著作。前人認為,直到明末清初,在歐洲天文學與星占學傳入的刺激之下,人們才開始關注此書,而當時關注的目的主要是尋求西學之源或與歐洲星占學進行比較。通過研究17世紀傳播西方星占學的關鍵人物薛鳳祚,我們發(fā)現(xiàn),《天文書》不僅是引導薛鳳祚學習歐洲星占學的橋梁,而且一直被他作為與歐洲星占學相互補充的星占學知識來源,最后還被他用到對中國王朝命運的實際占驗之中。他的這些工作表明,《天文書》和回回星占學在中國的影響大大超出了此前學者的估計。
[Abstract]:The astronomical book, which was translated by Hongwu in 1383, is the first and only Chinese book that systematically introduces Arabian astrology. It was believed that it was not until the late Ming and early Qing dynasties that people began to pay attention to the book under the stimulus of the introduction of astronomy and astrology in Europe, and that the main purpose of the attention at that time was to seek the source of western learning or to compare it with European astrology. By studying Xue Fengzuo, a key figure in spreading western astrology in the 17th century, we find that the Astronomical Book is not only a bridge to guide Xue Fengzuo to learn from European astrology. He has always been used as a complementary source of astrological knowledge with European astrology, and finally used in his practical experience of the fate of the Chinese dynasty. His work suggests that the influence of astrology and Hui astrology in China is far greater than previous scholars have estimated.
【作者單位】： 中國科學技術大學科技史與科技考古系;
【基金】：國家自然科學基金項目(項目編號:11173022)
【分類號】：P1-09

【共引文獻】

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本文編號：2049103