本文選題：天文學(xué)史 + 候氣　； 參考：《中國(guó)科技史雜志》2015年02期

【摘要】：候氣實(shí)驗(yàn)和候氣觀念到了宋元明階段,出現(xiàn)重大演變。雖然曾有過(guò)郭守敬等人的研究和嘗試,官方的十二律管緹室候氣實(shí)驗(yàn)在宋元基本在停止?fàn)顟B(tài)。明代,官方的候氣實(shí)驗(yàn)變?yōu)榘斯芎驓?目的是預(yù)測(cè)八方農(nóng)作物豐歉,與早期的實(shí)驗(yàn)有顯著差別。南宋時(shí),以蔡元定為代表的"候氣定律"思想,標(biāo)志著對(duì)候氣觀念研究的復(fù)興。到元明時(shí),研究者愈見(jiàn)增多,并出現(xiàn)懷疑和反對(duì)的聲音,明中后期則發(fā)展成瞿九思、朱載X 等人對(duì)候氣說(shuō)的猛烈批判。
[Abstract]:The experiment of waiting gas and the concept of waiting gas came into being at the stage of Song Yuan and Ming Dynasty. Although there have been studies and attempts by Guo Shoujing and others, the official twelve-law tutelage waiting experiment was basically at a standstill in the Song and Yuan dynasties. In the Ming Dynasty, the official gas-waiting experiment was changed into eight-tube gas, which was used to predict the abundance of crops in Bafang, which was significantly different from earlier experiments. In the Southern Song Dynasty, Cai Yuan's thought of "the Law of waiting Qi" symbolized the revival of the study of the concept of "waiting Qi". By the time of Yuan and Ming dynasties, the researchers saw more and more, and appeared the voice of doubt and opposition. In the middle and late Ming Dynasty, they developed into qu Jiu-see, Zhu Zai X and others' fierce criticism of Hou Qi's theory.
【作者單位】： 北京天文館古觀象臺(tái);
【基金】：中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所“科技知識(shí)的創(chuàng)造與傳播”重大項(xiàng)目《中國(guó)古代“候氣”理論、實(shí)驗(yàn)與傳播研究》
【分類號(hào)】：P1-092

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1943809