從“羅、計(jì)”到“四余”:外來天文概念漢化之一例
本文選題:羅wz + 計(jì)都; 參考:《上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2010年06期
【摘要】:首先梳理了羅wz和計(jì)都這兩個印度天文概念隨密教經(jīng)典被譯成中文、并被星占符號化的過程。然后探討了中國本土文化對羅wz、計(jì)都所采取的既吸收又排斥的雙重態(tài)度,以及羅、計(jì)天文含義發(fā)生變化的可能原因。討論了羅、計(jì)裂變成包括羅wz、計(jì)都、月孛、紫氣等四個隱曜在內(nèi)的"四余"概念的可能途徑,考察了四余概念在宋、元、明三代作為道家經(jīng)典和星命書中的流行術(shù)語被廣泛傳播并滲透到通俗文學(xué)作品中去的情形。分析了明代中國本土學(xué)者從理學(xué)、明清之際西學(xué)持有者從歷學(xué)這兩個層面展開的對四余概念的質(zhì)疑以及刪除紫氣主張的提出。
[Abstract]:Firstly, the author combs the two Indian astronomical concepts, Rosz and Chedu, which are translated into Chinese and symbolized by astrology.Then it discusses the dual attitude of Chinese native culture towards Luo WZ and Ji du, and the possible reasons for the change of the astronomical meaning of Luo and Ji.This paper discusses the possible ways for Luo, Jijiao to become "four Yu" concepts, including Luo WZ, Ji du, Yue B, Zi Qi and so on, and examines the four Yu concepts in Song and Yuan dynasties.The three dynasties of Ming Dynasty, as the popular terms in Taoist Classics and Star Destiny, were widely disseminated and permeated into popular literature.This paper analyzes the Chinese native scholars' questioning of the four concepts from the perspectives of Neo-Confucianism and Western Scholarship in Ming and Qing dynasties, and the proposition of removing Purple Gas.
【作者單位】: 上海交通大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系;
【基金】:教育部人文社會科學(xué)基金項(xiàng)目(05JAZH015)
【分類號】:P1-09
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,本文編號:1742101
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