本文關(guān)鍵詞：明清之際定氣注歷之轉(zhuǎn)變　出處：《自然科學(xué)史研究》2012年01期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 平氣 定氣 置閏 歲次歷書(shū)

【摘要】：考察了明清之際歲次歷書(shū)中節(jié)氣注歷的轉(zhuǎn)變。采用定氣注歷使得節(jié)氣及閏月的推算變得復(fù)雜。明末,傳教士天文學(xué)家以合天為理由論證定氣注歷的合理性。清初,定氣注歷正式頒行,成為中西歷爭(zhēng)中一個(gè)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。南懷仁依然以"合天"為理由論證新法定氣注歷的合理性,并通過(guò)圭表測(cè)影對(duì)此進(jìn)行展示,此法得以長(zhǎng)期行用。王錫闡、梅文鼎等清初歷算家對(duì)定氣注歷持反對(duì)態(tài)度,認(rèn)為傳統(tǒng)平氣注歷符合歷法為敬授民時(shí)的功用,而采用定氣則會(huì)導(dǎo)致"置閏之理不明,民乃惑矣"的結(jié)果。
【作者單位】： 中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所;
【基金】：國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):10973022) 中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所古代史研究室課題(項(xiàng)目編號(hào):Y023011008)
【分類號(hào)】：P1-092;N092
【正文快照】： 中國(guó)古代歷法為陰陽(yáng)合歷,即把朔望月和基于太陽(yáng)年而劃分的節(jié)氣結(jié)合起來(lái)考慮歷日安排。自漢代至清代,歷日安排經(jīng)歷了兩次重要轉(zhuǎn)變。第一次發(fā)生在隋唐之際:之前采用“平朔平氣”法①,唐初改平朔為定朔,根據(jù)月亮實(shí)際運(yùn)行周期推算朔望月。唐代至明末以定朔、平氣注歷②。第二次在

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1326128