位于我國西北的新疆地區(qū)在甘珠爾等相關(guān)藏文部著中被稱之為“李域”,盡管現(xiàn)今此地民眾信奉伊斯蘭教法,但在歷史上此處佛法傳播甚廣,該種情形由敦煌藏文文獻(xiàn)P.T.960中佛陀于牛頭山明示此處乃三世佛之憩地一言即可窺見一斑。具藏文相關(guān)文獻(xiàn)記載于闐地區(qū)信奉佛教之比丘數(shù),大乘者如馬毛,小乘者如馬耳之毛,足以證明在公元前后此地佛法傳播之盛況。但正如藏族某位大成就者所說“藏區(qū)識(shí)得‘李域’所在何處者只有我和仁達(dá)瓦兩人”,在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)由于時(shí)間和空間等種種因素,藏族文化研究領(lǐng)域?qū)钣蛳嚓P(guān)文獻(xiàn)的研究者屈指可數(shù),成果更是寥寥無兒,致使眾多有關(guān)此領(lǐng)域的寶貴典籍在歲月的塵封下逐漸消失�；诖�,本文拋去引文和結(jié)語外共計(jì)四部分,主要依據(jù)《大藏經(jīng)》中的兩部授記及敦煌古藏文寫卷P.T.960之內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上對(duì)照《大唐西域記》等相關(guān)漢文史料,對(duì)于闐藏文名稱的由來及所在的正確位置,佛教處傳之歷史和于闐歷代王室弘揚(yáng)佛法之事跡等進(jìn)行了力所能及的探析,力求研究之成果能夠真實(shí)反映歷史,為相關(guān)研究提供力所能及之幫助。

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

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