文化是一個(gè)民族難以被復(fù)制的軟實(shí)力和魅力,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就離不開(kāi)對(duì)中華優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。紅色文化是社會(huì)主義文化的重要組成部分,同樣也是中華文化的重要組成部分,繼承和發(fā)展好紅色文化有利于構(gòu)建和鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于在全社會(huì)形成情感紐帶和理想信念,更有利于在全社會(huì)凝聚精神力量和發(fā)展共識(shí)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,科技力量從未像今天這樣深刻影響世界經(jīng)濟(jì)政治文化的力量對(duì)比。所以,我們應(yīng)當(dāng)大力推進(jìn)科技力量與紅色文化的融合,這也是撰寫(xiě)本論文的主要目的。文章以數(shù)字媒體技術(shù)如何傳承紅色文化為思考主線,分六個(gè)部分進(jìn)行詳細(xì)論述。第一章緒論,介紹選題背景、國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述、研究方法目的及創(chuàng)新之處;第二章相關(guān)概念界定,首先論述紅色文化的基本含義、分類(lèi)、作用和本文研究的紅色文化范圍界定,然后介紹數(shù)字媒體技術(shù)的內(nèi)涵、形式及本文具體研究的數(shù)字媒體技術(shù);第三章介紹了數(shù)字媒體技術(shù)傳承紅色文化的意義作用,主要從物質(zhì)載體、主體內(nèi)外感受、特色化等維度進(jìn)行論述;第四章論述了傳承紅色文化的傳統(tǒng)方式及不足之處,以此為基礎(chǔ)開(kāi)啟下一章的論述;第五章是本文的主體章節(jié),具體論述數(shù)字媒體技術(shù)傳承紅色文化的方式,主... 

【文章來(lái)源】：江西農(nóng)業(yè)大學(xué)江西省

【文章頁(yè)數(shù)】：44 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 選題背景與意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究綜述
    1.3 研究目的和方法
    1.4 研究創(chuàng)新之處
2 相關(guān)概念界定及紅色文化作用分析
    2.1 紅色文化的基本內(nèi)容及分類(lèi)
    2.2 紅色文化的作用
    2.3 數(shù)字媒體技術(shù)相關(guān)概念闡釋
    2.4 本文主要研究的相關(guān)數(shù)字媒體技術(shù)主要內(nèi)容概述
3 傳承紅色文化的傳統(tǒng)方式及其不足
    3.1 傳承紅色文化的傳統(tǒng)方式
    3.2 傳承紅色文化傳統(tǒng)方式的不足
4 數(shù)字媒體技術(shù)傳承紅色文化的作用
    4.1 創(chuàng)新傳承路徑的物質(zhì)載體
    4.2 塑造受眾的內(nèi)在精神
    4.3 提升受眾的外在感官體驗(yàn)
    4.4 促使傳承具體方式的特色化
    4.5 推動(dòng)紅色文化融入人民生活
5 運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)傳承紅色文化的路徑研究
    5.1 數(shù)字動(dòng)畫(huà)技術(shù)傳承紅色文化的路徑
    5.2 數(shù)字游戲技術(shù)傳承紅色文化的路徑分析
    5.3 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)傳承紅色文化的路徑分析
6 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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[3]論數(shù)字化時(shí)代新媒體文化的建構(gòu)[D]. 易楊.湘潭大學(xué) 2009
[4]淺析我國(guó)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的研究現(xiàn)狀[D]. 張承坤.復(fù)旦大學(xué) 2009
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[6]從科學(xué)技術(shù)哲學(xué)視角看“兩種文化”的融合[D]. 趙玲.南京航空航天大學(xué) 2009
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