經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)使人們獲得更多的物質(zhì)保障,但另一方面也引發(fā)出令人擔(dān)憂的副作用。在高頻、高壓的生活和工作環(huán)境下,人們身心長(zhǎng)期處于焦慮緊張狀態(tài),身體狀況日益下降,亞健康人群與日俱增,并趨向于年輕化,亞健康一詞已成為熱點(diǎn)詞匯。設(shè)計(jì)出一處能滿足人們放松心情、舒緩壓力、享受自然的園林空間,已成為園林專業(yè)的研究熱點(diǎn)。本案所在地贛州市南康區(qū),為典型的亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,四季分明、山地為主、森林資源豐富,具有休閑養(yǎng)生旅游的生態(tài)優(yōu)勢(shì),基于此契機(jī)下,筆者通過將中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化注入,打造出滿足當(dāng)代人需要的休閑養(yǎng)生空間。文章主要采用文獻(xiàn)研究法、案例分析法、實(shí)地調(diào)研法、設(shè)計(jì)與實(shí)踐結(jié)合法。通過文獻(xiàn)研究對(duì)國(guó)內(nèi)外休閑養(yǎng)生園的研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理,并分析其存在的問題和發(fā)展趨勢(shì);通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的研究,得出儒、道、禪、醫(yī)四大家的養(yǎng)生思想特點(diǎn)、養(yǎng)生實(shí)踐方式、養(yǎng)生環(huán)境營(yíng)造等相關(guān)理論;通過對(duì)休閑養(yǎng)生園規(guī)劃設(shè)計(jì)相關(guān)理念的研究,掌握休閑養(yǎng)生園規(guī)劃相關(guān)知識(shí)。通過國(guó)內(nèi)外相關(guān)案例分析,對(duì)其成功之處加以借鑒。最后以五龍綠谷休閑養(yǎng)生園為例,將研究結(jié)果運(yùn)用到園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中,探討其打造手法、空間布局、項(xiàng)目規(guī)劃等主要內(nèi)容。園區(qū)以“養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)心... 

【文章來源】：江西農(nóng)業(yè)大學(xué)江西省

【文章頁(yè)數(shù)】：73 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

大乳山風(fēng)景區(qū)福地養(yǎng)生園實(shí)景圖（來源：www.baidu.com）

圖 4.2 貴州遵義休閑養(yǎng)生農(nóng)莊效果圖（來源：www.baidu.com）Fig 4.2 Guizhou zunyi leisure health farm effect map項(xiàng)目背景：項(xiàng)目位于貴州省遵義市。貴州遵義休閑養(yǎng)生農(nóng)莊以文化體驗(yàn)和農(nóng)業(yè)休閑作為園區(qū)發(fā)展重點(diǎn)，以花卉景觀作為人氣引爆點(diǎn)，以生態(tài)休閑、科普教育、農(nóng)事體驗(yàn)、親水娛

項(xiàng)目背景：項(xiàng)目位于浙江省田園勝地莫干山，隱秘于自然山谷之中，包圍于密林松竹之間，園區(qū)規(guī)劃面積約為 360 畝。裸心谷中的裸心之意，旨在逃離都市快節(jié)奏的生活方式，圖 4.3 裸心谷度假村平面圖及實(shí)景圖（來源：www.baidu.com）Fig 4.3 LuoXin Valley Resort

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]基于GST法與AHP法的森林公園康復(fù)性景觀評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建[J]. 陳凱,洪昕晨,林洲瑜,朱里瑩,蘭思仁.  江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào). 2017(01)
[2]論李約瑟的中西哲學(xué)比較研究[J]. 許蘇民.  云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(06)
[3]論佛教文化中的養(yǎng)生思想與修行方式[J]. 陳昱,任秀琪.  西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(05)
[4]論森林植物與大氣[J]. 劉福佳,黃振宇.  科技創(chuàng)新與應(yīng)用. 2012(08)
[5]儒家君子范疇內(nèi)涵新論[J]. 李長(zhǎng)泰.  江西社會(huì)科學(xué). 2011(10)
[6]日本森林保健旅游開發(fā)及研究進(jìn)展[J]. 鄭群明.  林業(yè)經(jīng)濟(jì)問題. 2011(03)
[7]養(yǎng)生文化在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以北京地壇中醫(yī)藥養(yǎng)生文化園環(huán)境景觀設(shè)計(jì)為例[J]. 吳曉舟,譚勇,邵鋒,包志毅.  西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 2011(01)
[8]中國(guó)歷代養(yǎng)生思想的特點(diǎn)研究[J]. 吳麗娜.  中醫(yī)藥學(xué)報(bào). 2010(06)
[9]中國(guó)內(nèi)地養(yǎng)生旅游初論[J]. 周作明.  林業(yè)經(jīng)濟(jì)問題. 2010(02)
[10]我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生發(fā)展探析[J]. 劉博.  赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(02)

博士論文
[1]性—道—教：《中庸》的生命教育思想研究[D]. 李卯.湖南師范大學(xué) 2014
[2]中醫(yī)養(yǎng)生理論與實(shí)踐[D]. 徐正德.南京中醫(yī)藥大學(xué) 2010
[3]道家養(yǎng)生功法之研究[D]. 藺志華.上海體育學(xué)院 2009
[4]《黃帝內(nèi)經(jīng)》“治未病”理論研究[D]. 陳家旭.中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院 2008

碩士論文
[1]養(yǎng)生地產(chǎn)的開發(fā)：環(huán)境、模式與風(fēng)險(xiǎn)研究[D]. 馬健文.華僑大學(xué) 2017
[2]陜西岐山岐伯養(yǎng)生園景觀設(shè)計(jì)研究[D]. 李佳穎.西北農(nóng)林科技大學(xué) 2017
[3]中國(guó)生命哲學(xué)視角下道教養(yǎng)生的“學(xué)”與“術(shù)”[D]. 劉曉宇.安徽大學(xué) 2016
[4]太白山遠(yuǎn)門水鄉(xiāng)中華文化養(yǎng)生園規(guī)劃設(shè)計(jì)研究[D]. 付方園.西北農(nóng)林科技大學(xué) 2015
[5]基于養(yǎng)生文化的現(xiàn)代養(yǎng)生園規(guī)劃設(shè)計(jì)研究[D]. 王俊.山東建筑大學(xué) 2014
[6]基于傳統(tǒng)中醫(yī)藥養(yǎng)生理論的現(xiàn)代養(yǎng)生園林設(shè)計(jì)[D]. 宦凌云.四川農(nóng)業(yè)大學(xué) 2014
[7]莊子養(yǎng)生思想研究[D]. 陳輝焱.華南理工大學(xué) 2013
[8]基于養(yǎng)生休閑文化的南寧青秀山養(yǎng)生園設(shè)計(jì)研究[D]. 洪曉旭.中南林業(yè)科技大學(xué) 2012
[9]養(yǎng)生文化對(duì)當(dāng)今造園的影響及其實(shí)證研究[D]. 楊春娟.南京農(nóng)業(yè)大學(xué) 2011
[10]《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生觀的哲學(xué)探討[D]. 何穎.廣州中醫(yī)藥大學(xué) 2010



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