從古時候起,中國人就喜歡竹。數(shù)千年以來,人們栽植竹子、歌頌竹子、畫竹子。本文通過對現(xiàn)存江南古典園林中竹景的研究,總結(jié)歸納出江南古典園林竹子造景藝術(shù)對現(xiàn)代景觀竹景設(shè)計的啟示。這也是景觀設(shè)計者未來需要重點關(guān)注和不斷思考的問題。首先,文章第一部分對江南古典園林中竹子所具有的特性、美學(xué)價值、文化價值進(jìn)行了總結(jié)分析;其次,第二、三部分研究了江南古典園林中竹景的發(fā)展過程,并通過對具有代表性的十個江南園林進(jìn)行了實地考察(集中在蘇州、無錫、上海、揚州地區(qū)),對竹子的種類和竹子的造景手法、配置方式以及空間營造進(jìn)行了一個歸納與總結(jié);第四部分再以竹在江南古典園林中的造景手法和配置方式為基礎(chǔ),舉例論證竹景在造景手法、配置方式和意境營造方面對現(xiàn)代景觀設(shè)計的啟示意義;最后,第五部分將本文初步研究出的理論成果結(jié)合現(xiàn)有的一個場地項目,做了嘗試性的實踐運用。竹類植物的造景是藝術(shù)與實踐的結(jié)合,通過獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法反映其意境與文化,在景觀實踐中能夠使這種意境和文化得到更有效地發(fā)揮。
【學(xué)位單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：TU986
【部分圖文】：

《雪竹圖》1

《題竹圖》

圖 1-1 《雪竹圖》1圖 1-2 《題竹圖》 圖 1-3 《瀟湘風(fēng)竹圖》宋代中國畫盛行寫意。因為竹子清高淡雅、瀟灑挺然，正直有節(jié)，這些美好的的形象特征符合文人雅士的價值取向和道德觀范，因此文人大家都以竹自比，自喻，自然在繪畫方面就著墨很多。由于當(dāng)時的文壇知名的文人雅士都是能書能詩能畫，所以竹文學(xué)和竹繪畫緊密結(jié)合，擅長作詩作文者，自然擅長畫竹。蘇軾擅長畫竹。文同是蘇軾同時代的畫家，創(chuàng)立了湖州畫派，他長于墨竹，畫竹主張必“胸有成竹”，并重視對竹進(jìn)行觀察研究。文同的繪畫著重表現(xiàn)情懷，注重借物抒情，并且筆法上注重運用了書法的技法。在這一點上，和蘇軾很是一樣，并運用了書法同筆，他們和其他很多畫家一起，把五代以來興起的墨竹推向更高的新水平。元代畫竹進(jìn)入鼎盛時期，李衎《竹譜詳錄》中既有譜又有畫，譜畫結(jié)合，開創(chuàng)有譜有畫之先河。明代，明四家之一的仇英擅畫竹，他的代表作之一就是《竹林品古》，現(xiàn)藏于北京故宮博物館。畫家杜堇繪有《題竹圖》（圖 1-2）。
【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2876536