【摘要】：武術(shù)文化起源于民間,并記載了歷史傳說(shuō)以及民俗故事,是我國(guó)寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國(guó)的文化瑰寶。武術(shù)文化公園是近年來(lái)新興主題公園,將歷史文化與自然景觀相結(jié)合滿(mǎn)足人們需求同時(shí)又豐富精神交流。滄州武術(shù)文化公園的建立,通過(guò)與城市景觀結(jié)合,更新對(duì)滄州武術(shù)文化的保護(hù),保存滄州“武術(shù)之鄉(xiāng)”稱(chēng)譽(yù),傳承武術(shù)文化精神,提升城市文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。本論文首先通過(guò)歸納城市主題公園相關(guān)理念概念及成果,分析出城市主題公園設(shè)計(jì)中現(xiàn)存在的問(wèn)題,總結(jié)出在設(shè)計(jì)中所采用的資料分析與整理、實(shí)地調(diào)研、勘察案例、分析實(shí)踐驗(yàn)證四種研究方法;其次對(duì)丹麥長(zhǎng)堤公園、巴黎雪鐵龍公園、珠海武林源、萬(wàn)歲山大宋武俠主題公園、烏蘭察布文化公園五個(gè)案例的分析研究,總結(jié)提煉了武術(shù)主題公園設(shè)計(jì)中應(yīng)有效利用文化典故、空間連續(xù)、游人體驗(yàn)、景點(diǎn)分割、場(chǎng)景再現(xiàn)等重要設(shè)計(jì)要點(diǎn);然后對(duì)滄州武術(shù)公園的區(qū)位條件、歷史文化、周邊環(huán)境等資料進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘查,總結(jié)出場(chǎng)地的主要優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),并針對(duì)性的提出解決策略,將其定位為武術(shù)文化主題公園;最后在園林規(guī)劃理論的指導(dǎo)下,從空間序列、增加游人體驗(yàn)、景點(diǎn)分割、場(chǎng)景模擬、文化典故有效利用這五方面為切入點(diǎn),提煉武術(shù)文化元素的符號(hào)和武術(shù)姿勢(shì),除了采用有形的文化景觀元素,如雕塑、建筑、小品等形式,還采用無(wú)形的文化景觀元素,如鏢不喊滄民間典故以及滄州人民俠義精神等,展現(xiàn)滄州武術(shù)文化歷史,并利用運(yùn)河現(xiàn)有資源,將滄州武術(shù)文化公園設(shè)計(jì)為“一帶兩軸六區(qū)多景”,并形成動(dòng)態(tài)空間與靜態(tài)空間相融合的空間格局,達(dá)到景觀性與生態(tài)性相融洽,滿(mǎn)足周邊居民對(duì)綠地需求功能的同時(shí)又弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)武術(shù)文化,進(jìn)而為滄州市塑造城市文化名片。武術(shù)文化作為中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)其文化保護(hù)已不僅僅局限于保護(hù)和修繕歷史遺跡,隨著時(shí)代發(fā)展以及文化的不斷創(chuàng)新,需要考慮到歷史文化與城市景觀相融合,面向廣大群眾,提高群眾參與度,擴(kuò)大群眾與歷史文化的接觸面,增加其接觸形式,利用創(chuàng)新的設(shè)計(jì)手法提煉文化元素與文化符號(hào),將有形景觀元素與無(wú)形景觀元素相結(jié)合,從而長(zhǎng)期有效地保護(hù)和傳承歷史文化。
【學(xué)位授予單位】：河北農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：TU986.5;G852

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2769552