中國古典私家園林雨水造景研究
發(fā)布時間:2020-04-17 11:13
【摘要】:中國古典私家園林的藝術成就舉世聞名,在其營造中,“疊山”和“理水”歷來被認為是最為重要的兩個部分。就“理水”而言,中國古典私家園林的“理水”技法中有一些專門利用“雨水”營造景觀的方式,這些造景方式秉持“天人合一”的理念,利用雨水既創(chuàng)造了動人的景觀,也對園林整體功能的實現起到了重要作用。另外,由于能夠充分合理的利用并疏導雨水,有著“城市山林”之稱的古典私家園林對于古代城市的雨洪災害防治也起到了重要作用,因此在當前我國“海綿城市”建設背景下,重新研究審視中國古典私家園林雨水造景是很有意義的。更重要的是,古典私家園林雨水造景擁有極高的藝術品味和文化內涵,其形式上的特征也非常值得借鑒。本研究通過查閱相關文獻和實地調研,以十大中國古典私家園林為基礎,對中國古典私家園林雨水造景案例進行了系統(tǒng)的梳理和總結,探究北方、江南、嶺南三大古典私家園林體系雨水造景的異同。從雨水的景觀功能和屬性以及雨水造景的層次出發(fā),深入探究雨水造景的原理和背后潛藏的文化內涵。以傳統(tǒng)中國文化的審美視角,跨學科多角度歸納總結,根據雨水造景所表現的景觀屬性,將古典私家園林雨水造景分為畫面感造景、韻律感造景、詩情感造景、風水文化造景四類,基本涵蓋了所有古典私家園林雨水造景的形式。從經典的雨水造景案例中探究出中國古典私家園林雨水造景案例的基本類型,即三大經典雨水造景“檐溜飛泉”、“雨打芭蕉”和“坐雨觀瀑”,并對三者進行深入評析,研究出這三個基本類型與其他案例的相互聯系,以及這三個經典案例背后的造景原理和所體現出的古人的精神追求。最后,通過一系列的理論研究,總結出了古典私家園林雨水造景對與當代的啟示。本著對中國古典私家園林雨水造景的手法和思想進行學習和進一步創(chuàng)新,得出能夠利用于當下,解決當下問題的具體應用性設計。獨創(chuàng)設計了“雨水停車場”,結合了中國古典私家園林雨水造景的經典元素以及現代的實用性要求,對雨水進行了利用、造景、循環(huán)的綜合設計,在滿足了停車場基本使用功能的同時,開發(fā)出了利用雨水洗車的新功能,可以有效節(jié)約水資源。將中國式的美感和綠色生態(tài)的理念緊密結合,使其在當下的“海綿城市”建設中可以大規(guī)模應用并充分發(fā)揮作用。
【圖文】:
有詩佛美名的唐代大詩人王維就在陜西藍田興建了著名的輞川別業(yè),寄情于輞川的優(yōu)美風景。隋唐時期是我國古代社會的鼎盛時期,社會的繁榮為私家園林的興盛打下了堅實的基礎。宋元明清時期,私家園林的發(fā)展進入了成熟時期,這體現在造園的技藝已經登峰造級并且造園理論也發(fā)展的非常系統(tǒng)詳細。宋代時期,文人園林已經占據了私家園林造園活動的主導地位,就連皇家園林也受到了私家文人園林的影響,宋微宗親自主持修建的皇家園林——艮岳,文人氣息非常濃厚,將我國山水勝景濃縮于一園之中。這一時期,我國私家園林的藝術造詣臻至巔峰,,此后的元明清,私家園林的營造幾乎始終秉持宋代就已形成的造園理念,并沒有太大的突破,造園水平也因此停滯不前。2.1.2 雨水造景雨水是自然界物質循環(huán)中最重要的循環(huán)之一——水循環(huán)中降水環(huán)節(jié)的產物,是空氣中水蒸氣液化形成水滴降落至地表的自然現象。在一定的時空范圍內,伴隨著雨水的整個發(fā)生過程,景觀會隨之發(fā)生明顯的變化,雨水景觀指的就是在這一過程中的景觀風貌,而雨水造景則是利用雨水及雨水景觀的特點,通過風景園林景觀營造的藝術手法達到園林營造的目的。簡言之,雨水造景的核心就是利用雨水打造景觀。
有詩佛美名的唐代大詩人王維就在陜西藍田興建了著名的輞川別業(yè),寄情于輞川的優(yōu)美風景。隋唐時期是我國古代社會的鼎盛時期,社會的繁榮為私家園林的興盛打下了堅實的基礎。宋元明清時期,私家園林的發(fā)展進入了成熟時期,這體現在造園的技藝已經登峰造級并且造園理論也發(fā)展的非常系統(tǒng)詳細。宋代時期,文人園林已經占據了私家園林造園活動的主導地位,就連皇家園林也受到了私家文人園林的影響,宋微宗親自主持修建的皇家園林——艮岳,文人氣息非常濃厚,將我國山水勝景濃縮于一園之中。這一時期,我國私家園林的藝術造詣臻至巔峰,此后的元明清,私家園林的營造幾乎始終秉持宋代就已形成的造園理念,并沒有太大的突破,造園水平也因此停滯不前。2.1.2 雨水造景雨水是自然界物質循環(huán)中最重要的循環(huán)之一——水循環(huán)中降水環(huán)節(jié)的產物,是空氣中水蒸氣液化形成水滴降落至地表的自然現象。在一定的時空范圍內,伴隨著雨水的整個發(fā)生過程,景觀會隨之發(fā)生明顯的變化,雨水景觀指的就是在這一過程中的景觀風貌,而雨水造景則是利用雨水及雨水景觀的特點,通過風景園林景觀營造的藝術手法達到園林營造的目的。簡言之,雨水造景的核心就是利用雨水打造景觀。
【學位授予單位】:西北農林科技大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2018
【分類號】:TU986.55
【圖文】:
有詩佛美名的唐代大詩人王維就在陜西藍田興建了著名的輞川別業(yè),寄情于輞川的優(yōu)美風景。隋唐時期是我國古代社會的鼎盛時期,社會的繁榮為私家園林的興盛打下了堅實的基礎。宋元明清時期,私家園林的發(fā)展進入了成熟時期,這體現在造園的技藝已經登峰造級并且造園理論也發(fā)展的非常系統(tǒng)詳細。宋代時期,文人園林已經占據了私家園林造園活動的主導地位,就連皇家園林也受到了私家文人園林的影響,宋微宗親自主持修建的皇家園林——艮岳,文人氣息非常濃厚,將我國山水勝景濃縮于一園之中。這一時期,我國私家園林的藝術造詣臻至巔峰,,此后的元明清,私家園林的營造幾乎始終秉持宋代就已形成的造園理念,并沒有太大的突破,造園水平也因此停滯不前。2.1.2 雨水造景雨水是自然界物質循環(huán)中最重要的循環(huán)之一——水循環(huán)中降水環(huán)節(jié)的產物,是空氣中水蒸氣液化形成水滴降落至地表的自然現象。在一定的時空范圍內,伴隨著雨水的整個發(fā)生過程,景觀會隨之發(fā)生明顯的變化,雨水景觀指的就是在這一過程中的景觀風貌,而雨水造景則是利用雨水及雨水景觀的特點,通過風景園林景觀營造的藝術手法達到園林營造的目的。簡言之,雨水造景的核心就是利用雨水打造景觀。
有詩佛美名的唐代大詩人王維就在陜西藍田興建了著名的輞川別業(yè),寄情于輞川的優(yōu)美風景。隋唐時期是我國古代社會的鼎盛時期,社會的繁榮為私家園林的興盛打下了堅實的基礎。宋元明清時期,私家園林的發(fā)展進入了成熟時期,這體現在造園的技藝已經登峰造級并且造園理論也發(fā)展的非常系統(tǒng)詳細。宋代時期,文人園林已經占據了私家園林造園活動的主導地位,就連皇家園林也受到了私家文人園林的影響,宋微宗親自主持修建的皇家園林——艮岳,文人氣息非常濃厚,將我國山水勝景濃縮于一園之中。這一時期,我國私家園林的藝術造詣臻至巔峰,此后的元明清,私家園林的營造幾乎始終秉持宋代就已形成的造園理念,并沒有太大的突破,造園水平也因此停滯不前。2.1.2 雨水造景雨水是自然界物質循環(huán)中最重要的循環(huán)之一——水循環(huán)中降水環(huán)節(jié)的產物,是空氣中水蒸氣液化形成水滴降落至地表的自然現象。在一定的時空范圍內,伴隨著雨水的整個發(fā)生過程,景觀會隨之發(fā)生明顯的變化,雨水景觀指的就是在這一過程中的景觀風貌,而雨水造景則是利用雨水及雨水景觀的特點,通過風景園林景觀營造的藝術手法達到園林營造的目的。簡言之,雨水造景的核心就是利用雨水打造景觀。
【學位授予單位】:西北農林科技大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2018
【分類號】:TU986.55
【參考文獻】
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1 俞孔堅;李迪華;袁弘;傅微;喬青;王思思;;“海綿城市”理論與實踐[J];城市規(guī)劃;2015年06期
2 仇保興;;海綿城市(LID)的內涵、途徑與展望[J];建設科技;2015年01期
3 蔣維樂;劉琰;;論書法在中國古典園林意境營造中的作用[J];西安交通大學學報(社會科學版);2014年04期
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5 蒙小英;張紅衛(wèi);孟t犂
本文編號:2630800
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