【摘要】：隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,我國城市開始出現(xiàn)了人口眾多,生活節(jié)奏緊張,生活空間狹小,城市環(huán)境污染等問題。城市居民逐漸開始渴望遠(yuǎn)離塵囂,體驗(yàn)清新自然的田園風(fēng)光。作為城市、農(nóng)業(yè)、環(huán)境三者之間的樞紐的休閑農(nóng)業(yè)園符合長期生活在都市叢林中的人們回歸自然、欣賞野趣的需求,受到了更多人的喜愛。然而隨著城市化進(jìn)程發(fā)展的加速,休閑農(nóng)業(yè)園景觀受到很大的文化干擾,其景觀特色喪失的現(xiàn)象也越來越明顯。針對此類日益擴(kuò)大的影響,我國風(fēng)景園林屆開始了傳統(tǒng)文化理念、鄉(xiāng)村景觀吸引力、文化創(chuàng)意和風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)等角度對休閑農(nóng)業(yè)園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行研究,以探討休閑農(nóng)業(yè)園景觀地域特色的體現(xiàn)。本研究采用文獻(xiàn)分析、交叉學(xué)科研究、實(shí)地調(diào)研、案例探析和歸納總結(jié)法對地域文化在休閑農(nóng)業(yè)園景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行了研究。首先對休閑農(nóng)業(yè)園等概念及國內(nèi)外休閑農(nóng)業(yè)園綜合闡述等相關(guān)理論進(jìn)行研究,總結(jié)了休閑農(nóng)業(yè)園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論依據(jù)、設(shè)計(jì)思路、設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)內(nèi)容和地域文化在休閑農(nóng)業(yè)園景觀中表達(dá)的相關(guān)理論;然后對休閑農(nóng)業(yè)園景觀的文化豐富度進(jìn)行研究,通過對相關(guān)數(shù)據(jù)的定量分析,找出主要影響休閑農(nóng)業(yè)園地域特色的景觀因素;最后以福建省福州市閩侯縣白沙灣生態(tài)農(nóng)莊為實(shí)際案例,將所研究的理論應(yīng)用到白沙灣生態(tài)農(nóng)莊的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中,并在規(guī)劃實(shí)踐中不斷的豐富和完善,也為福州其他休閑農(nóng)業(yè)園的規(guī)劃設(shè)計(jì)提供借鑒。得出以下成果:(1)篩選、梳理了福建省閩侯縣的特色資源,結(jié)合休閑農(nóng)業(yè)園景觀的主題,對特色的地域文化元素進(jìn)行提煉。(2)運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)、景觀美學(xué)、植物群落學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃理論等相關(guān)理論對白沙灣生態(tài)農(nóng)莊景觀進(jìn)行了科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。(3)總結(jié)了地域文化在休閑農(nóng)業(yè)園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的表達(dá)的相關(guān)理論,提出了地域文化表達(dá)的相關(guān)性、整體性、地域性、多元性和創(chuàng)新性原則和地域文化直接利用、借用引用、營造意境的表達(dá)方式。(4)通過對文化景觀的研究和設(shè)計(jì)過程中對文化豐富度的分析提出了文化豐富度的分析模式,形成了一套完整的又通用的景觀文化豐富度體系構(gòu)建,為類似休閑農(nóng)業(yè)園的規(guī)劃提供一定的參考。
【圖文】：

第一章緒論逡逑圖１－１廈門園林植物園的香樟及北京園博園中的屏風(fēng)逡逑Ｆｉｇ．邋１－１邋Ｔｈｅ邋ｃｉｔｒｏｎ邋ｉｎ邋Ｘｉａｍｅｎ邋Ｇａｒｄｅｎ邋ａｎｄ邋ｔｈｅ邋ｓｃｒｅｅｎ邋ｉｎ邋Ｅｘｐｏ邋Ｐａｒｋ邋ｏｆ邋Ｂｅｉｊｉｎｇ逡逑來源（百度）逡逑精神類地域文化景觀是包含各種經(jīng)驗(yàn)理論的地域文化景觀［２９］。休閑農(nóng)業(yè)園的逡逑精神類地域文化不僅包括與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的文化，如風(fēng)俗民情、二十四節(jié)氣、傳逡逑統(tǒng)節(jié)日等，還包括區(qū)域本身的文化內(nèi)涵，如重大事件、傳統(tǒng)民俗、歷史典故等。逡逑對于精神文化的表達(dá)，應(yīng)深入挖掘地域文化資源，將其融入到景觀中，或者策劃逡逑與之相關(guān)的活動，讓游客參與其中如臺灣的瑞穗牧場，，牧場中的圍欄設(shè)計(jì)采逡逑用再現(xiàn)的手法，對奶牛的黑白顏色進(jìn)行模仿，充分融入奶牛的卡通元素；通過古逡逑詩詞文化、皇家文化和仕途文化等文化向游客全方位展示了盛唐風(fēng)貌的大型皇家逡逑園林式的西安大唐芙蓉園，其中的入口標(biāo)志的形式與唐朝風(fēng)格建筑渾然一體（如逡逑圖邋１－２）。逡逑圖１－２瑞穗牧場的圍欄及西安大唐芙蓉園入口逡逑Ｆｉｇ．邋１－２邋Ｔｈｅ邋ｆｅｎｃｅ邋ｉｎ邋Ｒｕｉｓｕｉ邋Ｐａｓｔｕｒｅ邋ａｎｄ邋ｅｎｔｒａｎｃｅ邋ｏｆ邋Ｘｉ＇ａｎ邋Ｄａｔａｎｇ邋Ｆｕｒｏｎｇ邋Ｇａｒｄｅｎ逡逑來源（百度）逡逑１．３．３文化豐富度逡逑文化豐富度是一種整體環(huán)境中文化運(yùn)用多少的反映，它結(jié)合了不同專業(yè)從業(yè)逡逑者的評估和評價(jià)。這種評價(jià)與評判者的積極和消極情緒相關(guān)。景觀評價(jià)方面公認(rèn)逡逑的四大學(xué)派中的“心理物理”和“環(huán)境認(rèn)知”兩大學(xué)派通過六十年的科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究逡逑證明

圖２－１福州永泰縣嵩口鎮(zhèn)民俗博物館古石槽和展覽品逡逑Ｆｉｇ．邋２－１邋Ｔｈｅ邋ｅｘｈｉｂｉｔｓ邋ｏｆ邋Ｆｏｌｋ邋Ｍｕｓｅｕｍ邋ｉｎ邋ＳｏｎｇｋｏｕＴｏｗｎ邋ｏｆＹｏｎｇｔａｉ邋Ｃｏｕｎｔｙ逡逑來源（筆者拍攝）逡逑（２）地域文化的借用引用逡逑借用引用的方式指的是景觀設(shè)計(jì)對本地的傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風(fēng)情、歷史文化
【學(xué)位授予單位】：福建農(nóng)林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：TU986.5

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2611793