人工智能的發(fā)展對(duì)人類傳統(tǒng)的身份認(rèn)知形成了挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn)有兩種策略:一是辯護(hù)性策略,二是建構(gòu)性策略。辯護(hù)性策略從傳統(tǒng)的人類身份認(rèn)知角度,對(duì)人類的身份進(jìn)行辯護(hù),它雖然在一定程度上深化了人類對(duì)自身本質(zhì)特征和特殊屬性的認(rèn)知,但是無(wú)法從根本上解決人工智能對(duì)人類身份認(rèn)知的挑戰(zhàn)。建構(gòu)性策略是在人工智能發(fā)展的基礎(chǔ)上打破傳統(tǒng)的人類身份認(rèn)知,對(duì)人類身份重新進(jìn)行建構(gòu),它有三個(gè)維度:歷史的、發(fā)展的和整體的。然而,無(wú)論是歷史的維度還是純粹發(fā)展的維度都不能從根本上解決人類自身發(fā)展與人工智能發(fā)展之間的矛盾,唯有整體的維度兼顧了歷史、現(xiàn)在與未來,不僅能推動(dòng)人類自身的發(fā)展也能推動(dòng)人工智能的發(fā)展。

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【文章目錄】：
一、人工智能對(duì)人類身份認(rèn)知的挑戰(zhàn)
    1.傳統(tǒng)的人類身份認(rèn)知
    2.人工智能對(duì)人類身份認(rèn)知的挑戰(zhàn)
二 、辯護(hù)性策略
    1.對(duì)人工智能證明方案的質(zhì)疑
    2.對(duì)人工智能實(shí)現(xiàn)手段的駁斥
    3.人工智能與人類的差距
三、 建構(gòu)性策略
    1.從歷史的維度來看人的本質(zhì)屬性
    2.從發(fā)展的維度來看人類的本質(zhì)屬性
    3.從整體的維度來看人的本質(zhì)



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