隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展、物質(zhì)生活的不斷提高,人們對精神層面上的產(chǎn)品情感化日趨關(guān)注。本文研究綜合了諾曼教授的情感加工三種水平、設(shè)計心理學(xué)中情感化設(shè)計與人的心理需求、快樂與情感化設(shè)計這三種較為成熟的情感化設(shè)計理論體系,分析情感化產(chǎn)品設(shè)計中的模糊表達(dá)問題并得出結(jié)論,提出情感化產(chǎn)品設(shè)計的三個設(shè)計原則。 通過尤里安.布朗的動物園系列文具的案例分析,概括總結(jié)出系列產(chǎn)品的定義、原則及方法,并將其運(yùn)用到電腦外設(shè)系列產(chǎn)品設(shè)計的設(shè)計實踐中去。 在現(xiàn)今追求個性化、人性化的時代趨勢下,電腦外設(shè)系列產(chǎn)品的情感化設(shè)計顯得尤為重要,產(chǎn)品情感化設(shè)計并不僅僅是可愛的、趣味的產(chǎn)品設(shè)計,它為尋找功能和人性關(guān)懷之間的平衡而誕生。本文提出在數(shù)字時代產(chǎn)品情感化設(shè)計的四個方向:無障礙設(shè)計、細(xì)分需求的個性設(shè)計、趣味設(shè)計以及體驗設(shè)計。并結(jié)合模糊數(shù)學(xué)的相關(guān)理論在設(shè)計實踐前期對情感化電腦外設(shè)系列產(chǎn)品設(shè)計進(jìn)行模糊評價,從而指導(dǎo)設(shè)計實踐。 最后根據(jù)模糊評價對電腦外設(shè)系列產(chǎn)品進(jìn)行前期理論分析,結(jié)合設(shè)計情感化產(chǎn)品的三個設(shè)計原則、系列產(chǎn)品設(shè)計的原則及方法進(jìn)行設(shè)計實踐,對國內(nèi)的電腦外設(shè)系列產(chǎn)品設(shè)計起到一定的借鑒與指導(dǎo)作用。
【學(xué)位單位】：南京理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2009
【中圖分類】：TP334;TB472
【部分圖文】：

子次士論文電腦外設(shè)系歹]J產(chǎn)品情感化設(shè)計研究鼠標(biāo)設(shè)計效果圖示意，如圖5.8，鼠標(biāo)作為系列產(chǎn)品的第二款，在形態(tài)上延續(xù)了上文提及的兩條橢圓弧設(shè)計，在材料及色彩的使用上也是延續(xù)了U盤設(shè)計中提及的黑灰色塑料與金屬結(jié)合。圖5.8系列產(chǎn)舒;—鼠標(biāo)設(shè)計

碩士論文電腦外設(shè)系列產(chǎn)品情感化設(shè)計研究本次設(shè)計實踐，根據(jù)“為使用者創(chuàng)造興奮型需求”的情感化設(shè)計原則，綜合考慮了調(diào)研問卷中消費(fèi)者滿意度較高的使用方便/操作簡單、可更換色彩外殼符合消費(fèi)者個性化需求等方面指導(dǎo)具體產(chǎn)品設(shè)計。

圖1.1人的情感需求在設(shè)計歷程中的作用新設(shè)計哲學(xué)認(rèn)為功能理性忽略了設(shè)計藝術(shù)中精神功能所占的重要地位，割質(zhì)的關(guān)系。晚期現(xiàn)代主義極力引進(jìn)種種情感因素，用“高情感”去軟化高主義竭力鼓吹人情味，借助文脈、引喻、象征等種種手法表達(dá)精神文化與均為淡化單一物質(zhì)功能的理性概念，在設(shè)計中滲入更多非理性的情感內(nèi)容新設(shè)計哲學(xué)的興起引起了人們對精神功能的非理性情感內(nèi)容的強(qiáng)大追求，人的情感的設(shè)計名詞和設(shè)計風(fēng)潮應(yīng)運(yùn)而生。對功能形式的顛覆現(xiàn)代主義將功能作為制約形式的主要因素，從而建筑學(xué)家沙利文(Lovan)提出了“形式跟隨功能”(Formfolfowfunction)的價值主張并且風(fēng)行造成了白熱化的商品開發(fā)競爭。然而，‘此信條在設(shè)計運(yùn)動的變遷中受到諸成建筑的代言人M·威格利(M·Wigler)指責(zé)道:“現(xiàn)代運(yùn)動試圖以剝飾的方法，去揭示掩蓋在功能性結(jié)構(gòu)下面的赤裸裸的純潔性，把形式上的上的有效性聯(lián)合起來，但現(xiàn)代主義運(yùn)動醉心于優(yōu)雅的功能美學(xué)，而不是功

【引證文獻(xiàn)】

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1 曾欣;產(chǎn)品硬件操作界面的情感化設(shè)計研究[D];江南大學(xué);2010年

本文編號：2808197