本文關(guān)鍵詞：新地域主義在城市景觀設(shè)計中的運用，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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岡 旦

園

林論 壇

新地域主義在城市景觀設(shè)計中的運用 Ap lain o w e in l m n r a a d c p e in pi t fNe R go ai c o s i U b n L n s a e D sg

汪峰 WA e g NG F n

摘

要：為了應(yīng)對全球化，同時傳承本土文化，地域主義思潮應(yīng)運而生。通過對國內(nèi)相關(guān)實踐案例的分析，新從城鎮(zhèn)、區(qū)和商業(yè)步住

行街區(qū)的規(guī)劃設(shè)計 3個層面探討在城市景觀設(shè)計中合理運用新地域主義創(chuàng)作手法，創(chuàng)造與時俱進的城市景觀之路。古為今用，洋為中 用，結(jié)合未來世界文明的發(fā)展趨勢，吸收地域環(huán)境文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合點，尋以期改善人居環(huán)境，出突城市景觀特色，促進城市的可持續(xù)發(fā)展。 關(guān)鍵詞：風景園林；新地域主義；人居環(huán)境；文化生態(tài)；可持續(xù)發(fā)展 文章編號：1 0— 6 42 0 )2 0 6— 4 0 6 6 (0 71— 0 0 0 0 中圖分類號：T 8 U 96文獻標志碼：A

收稿日期：2 0— 9 0 0 7 0— 4:修回日期：2 0— 1 21 07 1—

A sa b t d:F r c pn wi h c aln e o go ai t n r o o i g t t e h l g f lb la i whl c niun h lc l utrs e h e z o i o t ig t e o a c l e,n w R go aim a e n i n e n u e in l h s b e r ig s s sn e ls c nuy ho g a e su y f d me t r c c s h p la in o e r go ai ic a t e tr.T r u h c s td o o s c p a t e,t e a pi t f n w e in lm i ra ln s a e d s n i i i c o s n b n a d c p e i s u g ds u s d fo ic s e rm tr lv l o an ig hee e es fpl nn an d sgn ftw n omm u i d sre,s o rae r n an s ap a v n ig d e i o o,c nt an t t o as t ce t uba l d c e d a cn y e wi te t t h i h mes 1 s r p s d t c n c he itr a,

f eg,ft e an lc ee .1 p o o e o on e tt hso i l orin uur d o al lmens t e k t e on ig on fta t n i c t o s e h b dn p ito r dio al i

c l n mo en l s l,s s t mpo e u n h ba,poetub n ln sa e faue,a d fd e ra utia l utr a d ue d r i te o a o i rv h ma a it rjc a a d c p e t s n u h rub n s s n be fy e t r r a d v l met e eop n

K y wo d:L n s a e A c i c r;N w R go ai e rs a d c p rh e t e e e in l m;Hu n H b a;C l rlE oo y S san be D v lp n t u s ma a i t u u a c lg; u tia l e eo me t t t

1緣起 人類社會已踏入 2 1世紀，經(jīng)濟全球化、世界一體化的浪潮一浪高過 一

類的生存方式和生活環(huán)境。而相對于傳統(tǒng)的地域主義而言，的地域環(huán)新

境系統(tǒng)還具有自組織、自適應(yīng)、自修復的能力。種積極開放的新地域主這義，其特點表現(xiàn)在開放性、批判性和共生性 3個方面 。 () 1新地域主義具有開放性。它不斷與外部環(huán)境進行物質(zhì)、能量、信息交換的功能，在系統(tǒng)與外部環(huán)境的互動中體現(xiàn)其存在的價值和意義。 () 2新地域主義具有批判性。新地域主義是對傳統(tǒng)地域主義的反省和 對全球化趨同的批判。

浪，人們普遍感覺到傳統(tǒng)意識的斷裂和生活意識的虛無，以至近年人

們呼喚“傳統(tǒng)的復興”“區(qū)生活的回歸”i和社。當今世界進入多元化格局發(fā)展時期，在設(shè)計界也意識到傳統(tǒng)文化的缺失，因而普遍追求一種地域文化的形式。在城市景觀設(shè)計中，傳統(tǒng)的地域文化主要表現(xiàn)為符號性、圖案性和表面性，未能在更深的層面上進行挖掘和深刻地反映。而

() 3新地域環(huán)境系統(tǒng)具有多元共生性。新地域文化不是狹隘的排他主

2新地域主義 21新地域主義的概念 .

義，而是在保持自身特色的基礎(chǔ)上，主動與外來文化共生、合。在多元融 化的今天，球化與地區(qū)化、統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明、技與傳統(tǒng)手工藝等全傳科是不可忽視的現(xiàn)

象。這就要求新地域環(huán)境系統(tǒng)能夠包容這些矛盾因素，

相對于傳統(tǒng)的地域主義而言，，新地域主義著眼于特定的地域和文化，關(guān)注日常生活方式和真實熟悉的生活軌跡，萃取文化中最本質(zhì)的內(nèi) 涵，力于把當?shù)匚幕孟冗M的理念、術(shù)表達出來，城市景觀和其所致技使

形成一個整體。從可持續(xù)發(fā)展的觀點來看，人居環(huán)境本身是開放的系統(tǒng)， 多樣性的環(huán)境系統(tǒng)比單一的環(huán)境系統(tǒng)更具生機與活力。

處的當?shù)厣鐣S持一種緊密與持續(xù)性的關(guān)系。“新 )區(qū)主義建筑思想 (地產(chǎn)生于抵抗單一的普遍模式的需要”它是時代的產(chǎn)物，,更能體現(xiàn)出創(chuàng)造“豐富性、多樣性”J身份確認的需求。[D 2 g筆者認為新地域主義是新歷史主

3新地域主義在城市景觀設(shè)計中的實踐 將新地域主義運用于城市景觀設(shè)計中，造具有“創(chuàng)場所精神”的環(huán)境——人居環(huán)境是大勢所趨。基于上述認識，茲舉以下案例進行分析。 31麗江古城的復興 .

義與時代精神的體現(xiàn)。 22新地域主義的特性 .

除了氣候、土壤、被、植資源等自然環(huán)境條件以外，地域性更多地顯示出在長期歷史發(fā)展中形成的地域人文精神，這些因素深刻地影響著人

麗江古城 ( 1坐落在玉龍雪山之下，建于宋末元初，城總面積圖 )始古 38 m現(xiàn)有 60 0多戶住戶、 3萬人口。江古城以其曲折有致的水 k, 0近麗

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