本文關(guān)鍵詞：淺論景觀材料對景觀設(shè)計的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

淺論景觀材料對景觀設(shè)計的影響

苑朋淼  孫 明

Yuan Peng-miao  Sun Ming

(北京林業(yè)大學(xué)，北京 100083；煙臺市園林管理處，煙臺 264000)

（BeiJing Forestry University，Beijing 100083；YanTai City Garden Management Office, Yantai 264000）

摘 要：每一個景觀設(shè)計具體都要落實到材料的應(yīng)用上，因此景觀設(shè)計作品中使用的各種制品及材料都是景觀材料，它是一切景觀工程的物質(zhì)基礎(chǔ)，在很大程度上影響景觀作品的空間結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果。本文嘗試著以不同角度來闡釋景觀材料對景觀作品的影響。

關(guān)鍵詞：景觀；景觀材料；景觀設(shè)計

Abstract：The landscape design for each specific application should be implemented in the material, so the landscape design work in a variety of products and materials used in both landscape materials, it is the material basis of all landscape works, to a large extent affect the spatial structure and artistic effect. This paper tries to forward to different angles to illustrate the impact of landscape materials on landscape works.

Keywords：Landscape；Landscape materials；Landscape Design

景觀設(shè)計是在一定的地域內(nèi)運用藝術(shù)和工程建造技術(shù)，通過改造地形(或進一步筑山、疊石、理水)、種植樹木花草、營造建筑和設(shè)置園路等途徑創(chuàng)造而成的自然環(huán)境和游憩境域。從這點上講，自然或人工的資源，只要能應(yīng)用于景觀設(shè)計中的皆可算是景觀材料。隨著現(xiàn)代工程技術(shù)的迅猛發(fā)展，我國景觀設(shè)計中可選之材也如雨后春筍般層出不窮，塑造了多樣的園林景觀，極大地豐富了景觀設(shè)計的形式和內(nèi)容，促進了現(xiàn)代景觀設(shè)計理念的發(fā)展。對材料的合理運用和選擇，直接反映了景觀設(shè)計和建造的水平，影響了景觀建設(shè)的質(zhì)量。

20世紀70年代以后，隨著后現(xiàn)代主義進入到藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，豐富了當(dāng)代景觀設(shè)計的語匯。現(xiàn)代科技手段的進步、造園材料的豐富及景觀設(shè)計思潮的不斷創(chuàng)新，使得對景觀材料的應(yīng)用和設(shè)計思潮都發(fā)生了巨大的變化，并朝著新的方向不斷完善。許多在它們剛出現(xiàn)時讓人不可思議的表現(xiàn)手法，現(xiàn)在已出現(xiàn)在景觀作品中，而且受到了廣泛的歡迎。現(xiàn)代景觀設(shè)計的發(fā)展和變化涉及到三個方面的內(nèi)容：其一，是設(shè)計的對象要素，也就是景觀設(shè)計所包涵的內(nèi)容上的變化；其二，是景觀受眾對園林景觀需求的變化；其三，是設(shè)計的技術(shù)要素，它包括設(shè)計的技術(shù)、構(gòu)造和材料上的變化�？梢姴牧蠠o疑是景觀設(shè)計中非常重要的角色，如果說設(shè)計概念實現(xiàn)于形式，最終落實到材料，那么材料就是設(shè)計使用的語言。本文人通過以下三方面的介紹，淺析現(xiàn)代景觀設(shè)計中景觀材料對最終作品的影響。

1傳統(tǒng)材料在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的創(chuàng)新性應(yīng)用

如何使傳統(tǒng)的材料應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計中,使設(shè)計體現(xiàn)時代精神,是當(dāng)代景觀材料運用的重要問題。通過設(shè)計師別出心裁的設(shè)計,可以使普通平常的材料散發(fā)出獨特的魅力。在硬質(zhì)景觀材料方面，現(xiàn)代景觀應(yīng)該在設(shè)計過程中融入具有地方情感的傳統(tǒng)材料和獨特智慧的傳統(tǒng)技術(shù)，顯示出一種對于傳統(tǒng)材料、技術(shù)的延續(xù)性。這種延續(xù)性既體現(xiàn)出對當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和文化的尊重，也是出于對人的關(guān)懷。利用地方特色材料的設(shè)計作品更能凸顯地方特色，弘揚地方文化，更容易受當(dāng)?shù)厝嗣駳g迎和接受。

如日本愛知縣高濱市的名鐵三河高濱站站前廣場設(shè)計。三州瓦是愛知縣的特產(chǎn)，設(shè)計師岡田憲久利用這種將被人遺忘的傳統(tǒng)材料，建成一處富有地方特征的景觀。利用高低起伏的地形，將弧形瓦樹立排列，構(gòu)成渦形的波浪，形成庭園中心。瓦的形式多種多樣，不僅有屋頂瓦還有裝飾瓦。瓦和草坪的綠茵，隨著強弱有序的界限，構(gòu)成極強的韻律。整個工程全部由工匠們以手工完成，為了細部微妙的設(shè)計，設(shè)計師幾乎每天都在施工現(xiàn)場，邊聽取瓦匠們的意見邊磋商而進行施工。雖然日本傳統(tǒng)意義上的庭園似乎代表的是植栽、水池、林泉和中庭，但設(shè)計師用“瓦”這樣質(zhì)樸的材料，創(chuàng)作出這般簡潔、凝練的景觀�！巴吆！辈ɡ怂频谋砬�，光影交織而浮現(xiàn)的花紋，不得不讓人們感到這處空間對于這個場所及這個城市來說，再合適不過。

景觀建筑師路易斯·巴拉甘的作品就非常注重對地方材料的運用，給人以與自然融合而又突出的形象，并喚起人們的共鳴。在巴拉甘的景觀建筑作品中，硬質(zhì)景觀材料經(jīng)常被賦予豐富而純凈的色彩涂料，這種彩色的涂料并非來自于現(xiàn)代的化學(xué)涂料，而是墨西哥市場上到處可見的自然成分染料。這種染料是用花粉和蝸牛殼粉混合以后制成的，常年不會褪色。布雷·馬科斯則將巴西傳統(tǒng)的黑、白、棕色馬賽克鋪裝賦予抽象的圖案，用傳統(tǒng)的材料表達現(xiàn)代的內(nèi)容，延續(xù)了歷史與文化，散發(fā)出動人的藝術(shù)魅力。

可見,雖然許多傳統(tǒng)材料已不適應(yīng)現(xiàn)代的工業(yè)生產(chǎn),但材料的應(yīng)用形式并非固定不變,憑借著設(shè)計師對景觀的理解和對材料特質(zhì)的洞察,對傳統(tǒng)材料配以獨特的運用方法,不僅可以提升材料的品質(zhì),而且可以使景觀更加人性化、藝術(shù)化,體現(xiàn)出強烈的時代氣息。

2景觀材料體現(xiàn)場地歷史文脈

景觀材料事業(yè)的發(fā)展,不僅反映出國家的經(jīng)濟實力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r,而且還能透視出民族的思想和文化。設(shè)計師可以通過運用材料,使景觀體現(xiàn)出一處場所獨有的精神,進而反映出民族特色與當(dāng)?shù)氐牡赜蛐蕴卣鳌?/P>

廈門園博園設(shè)計師園中，夢天園是由日本千葉大學(xué)綠地環(huán)境學(xué)科客座教授、多摩美術(shù)大學(xué)美術(shù)學(xué)部環(huán)境設(shè)計學(xué)科客座教授吉村純一設(shè)計的。以月亮為主題、以桂花為副題，由石構(gòu)成庭院，表現(xiàn)大地與月亮同時往來的幻想世界。日本設(shè)計師吉田先生的構(gòu)思十分奇特，以中日具有共通審美意識的“月亮”為主題，副主題則是與月亮相關(guān)的“桂花”，整個庭園以唐代詩人李賀的“夢天”詩為題材。因此，該園特意設(shè)計了白色桂月臺、綠之桂、月杯、黃色大地等，表現(xiàn)金黃色花香的月亮世界和幅員遼闊的中國大地。在這個園子里采用的硬質(zhì)景觀材料十分簡潔，種類單一，僅僅是以塊石堆砌了了桂月臺，散落布置的黃色亂石代表黃色大地，以及穿過桂月臺的混凝土石條。雖然在這個園子里所選用的硬質(zhì)景觀材料價格低廉并且形式單一，卻符合設(shè)計師所要表達的意境，體現(xiàn)了作品的特色。

巴西景觀設(shè)計師布雷·馬克斯設(shè)計的柯帕卡帕拿海濱大道中，使用了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的棕、黑、白三色馬賽克在人行道上鋪出抽象的塊面、線條和圖案。這些圖案是對巴西地形的抽象和隱喻，每塊圖案也不盡相同，海邊的步行道用黑白兩色鋪成水波紋狀，猶如海浪。

瑪莎·施瓦茨在美國加州商業(yè)城環(huán)境設(shè)計中，通過將250株棕櫚樹種植于由紅色和灰色混凝土鋪裝的格子狀地面上，并為每株棕櫚樹預(yù)先套上白色的混凝土“輪胎”，獲得了對該場地原為輪胎廠舊址的隱喻效果，使場地的傳統(tǒng)精神得到了延續(xù)。

3景觀設(shè)計中新材料的應(yīng)用

隨著景觀材料的不斷發(fā)展,新生代的設(shè)計師業(yè)在對傳統(tǒng)的景觀概念提出挑戰(zhàn)。他們以塑料、金屬、玻璃、合成纖維以及其他令人意想不到的材料,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù),打破了以往景觀設(shè)計的常規(guī)。他們的作品以令人激動的、充滿活力的新方式,為傳統(tǒng)的景觀設(shè)計概念增添了一些新含意。在這類景觀中,大多采用新材料和新的施工方法,有些是即時性的,有些則是實驗性的,但它們都立于景觀設(shè)計的前沿,既令人震驚,又發(fā)人深思,充滿趣味。

美國后現(xiàn)代主義景觀設(shè)計師瑪薩·舒瓦茨是大膽應(yīng)用新材料、新技術(shù)的前衛(wèi)藝術(shù)家,她以豐富的想象力,變幻著不同的景觀材料,不斷進行著新景觀的嘗試和創(chuàng)造。她認為景觀設(shè)計是與其他視覺藝術(shù)相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式,也是一種表達當(dāng)代文化并用現(xiàn)代材料制造的文化產(chǎn)品。她的作品受波普藝術(shù)的影響,許多景觀材料都是日常用品的集合。傳統(tǒng)意義上的景觀材料被她以塑料、陶土罐、玻璃、五彩的碎石、人造草坪甚至是面包圈、糖果等日常品所代替。在此,以她在亞特蘭大的里約購物中心庭院設(shè)計為例,分析一下瑪薩·舒瓦茨如何以新材料帶給我們?nèi)碌木坝^設(shè)計。

這是瑪薩·舒瓦茨最具影響力的作品之一。她將長條形的庭院分為三段,前三分之一是由草坪帶和礫石帶間隔鋪裝的坡地,高12米的鋼制網(wǎng)架球體放置在斜坡的下部,作為庭院的視覺中心。庭院中間的三分之一部分是水池,黑色的池底上用用光纖條劃出一些等距的白色平行線,光纖條在夜晚可以放出條狀的光芒,一座黑白相間的步行橋漂浮于水面之上。庭院的后三分之一部分是屋頂覆蓋下的傾斜于水池之上的咖啡平臺,平臺鋪裝圖案有強烈的構(gòu)成效果,色彩也非常大膽,一片竹叢穿過屋頂上的圓洞指向天空。最受爭議的是瑪薩·舒瓦茨在整個庭院中呈陣列放置了三百多個鍍金的青蛙雕塑,有的在斜坡草坪上或礫石上,有的在水面中,這些青蛙的面部都朝向鋼制網(wǎng)架球體,好像在表示著什么。設(shè)計以理性的幾何構(gòu)圖,夸張的色彩組合以及特別的景觀材料,與工業(yè)感十足的建筑相呼應(yīng),形成和諧的建筑環(huán)境。

瑪薩·舒瓦茨的景觀設(shè)計作品大都帶有強烈的視覺沖擊力,令人難忘。她認為傳統(tǒng)的景觀設(shè)計對技術(shù)和材料賦予了太多的重視,而缺少對作品概念方面的關(guān)注和興趣。她的作品不斷地向景觀設(shè)計的原則和景觀的定義提出挑戰(zhàn),表達出一種自然、藝術(shù)和技術(shù)之間的矛盾與反差,在這種關(guān)系中,材料作為園林語匯中的元素,卻可以成為媒介,創(chuàng)造出獨特形式的景觀。

任何藝術(shù)的魅力在于變化而沒有固定的模式。隨著材料的發(fā)展,景觀設(shè)計的形式也不斷變化,各種新型材料的運用,也在某種意義上重新定義了景觀的概念。同樣,對常規(guī)材料的非常規(guī)的使用方法,也使景觀設(shè)計的形式充滿了不同的表達方式。在現(xiàn)代的一些設(shè)計中,景觀已不再是自然的再現(xiàn)或自然的藝術(shù)提煉,而更多的是帶給觀者自然的感受,使人們需要一顆自然的心靈去體驗去品味。所以,不難看出,如果景觀設(shè)計要進步,就必須以開放的方式考慮材料,只有這樣才能不斷豐富我們的設(shè)計�！霸谡Z言中,一個人詞匯量的不足就會限制他的思考能力,同樣,在園林中,材料應(yīng)用的局限性也會限制概念的思考�！盵1]如果能以更包容的姿態(tài)對待身邊的材料,把功能的解決與藝術(shù)形態(tài)完美的結(jié)合起來,才會創(chuàng)造出優(yōu)秀的景觀。

參考文獻

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作者簡介

苑朋淼，1985年6月生，男，，山東省臨沂市人，北京林業(yè)大學(xué)城市規(guī)劃與設(shè)計在讀碩士。

孫明，1981年6月出生，男，山東省煙臺市人，煙臺市園林管理處助理工程師。

  本文關(guān)鍵詞：淺論景觀材料對景觀設(shè)計的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。