《呂氏春秋》的生態(tài)思想研究
發(fā)布時(shí)間:2023-10-18 19:25
《呂氏春秋》是對(duì)先秦諸子學(xué)術(shù)、思想、文化的總結(jié)性著作,它既是百家合流的重要產(chǎn)物,又是影響后世的集大成者。自古以來(lái),眾多學(xué)者定義《呂氏春秋》以“雜”著稱,稱為雜著,其中各篇各有分類(lèi),稱為“雜篇”。本文作者另辟蹊徑,從挖掘《呂氏春秋》的本源說(shuō)、自然觀、歷史觀和方法論的哲學(xué)基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn),概括分別以時(shí)、順、適、度為關(guān)鍵字的各生態(tài)思想內(nèi)涵,并分析諸思想歸于“太一”之本,論述《呂氏春秋》是一部自成體系、線索明晰的思想精粹。 本文第一章為引言部分。包括選題意義、研究回顧和研究方案。本文第二章為《呂氏春秋》的哲學(xué)基礎(chǔ)。分別從本源說(shuō)、自然觀、歷史觀和方法論展開(kāi)論述。本文第三、四章為《呂氏春秋》生態(tài)思想的主要內(nèi)容,分別從自然層面和行為層面展開(kāi)論述。從“法天地,行人事”中提煉四個(gè)關(guān)鍵原則為時(shí)、順、適、度,從四個(gè)角度逐一展開(kāi)論述農(nóng)學(xué)觀、環(huán)保觀、喪葬觀和養(yǎng)生觀的思想內(nèi)涵,以期將生態(tài)思想落實(shí)到生活實(shí)踐中。本文第五章主要分析諸思想來(lái)于“太一”,又歸于“太一”的本質(zhì)。本文第六章是對(duì)四種具體思想觀點(diǎn)歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的總結(jié),以期通過(guò)追溯最原始的生態(tài)關(guān)系,對(duì)當(dāng)代人類(lèi)的生態(tài)價(jià)值觀產(chǎn)生影響,為現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)生活方式帶來(lái)啟發(fā)。
【文章頁(yè)數(shù)】:52 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 引言
1.1 選題意義
1.2 研究回顧
1.3 研究方案
第二章 《呂氏春秋》的哲學(xué)基礎(chǔ)
2.1 “太一”的本源說(shuō)
2.2 “一體”的自然觀
2.3 “長(zhǎng)見(jiàn)”的歷史觀
2.4 “行用”的方法論
第三章 《呂氏春秋》自然層面的生態(tài)思想
3.1 知時(shí)而行的生態(tài)農(nóng)業(yè)思想
3.1.1 “務(wù)先于農(nóng)”的重農(nóng)觀
3.1.2 “天下時(shí),地生財(cái)”的時(shí)令觀
3.1.3 “耕道”中水土資源改造利用觀
3.2 順其天然的環(huán)境保護(hù)思想
3.2.1 認(rèn)識(shí)自然,尊重生命
3.2.2 生態(tài)保護(hù)措施及禁令
第四章 《呂氏春秋》行為層面的生態(tài)思想
4.1 克儉適宜的生態(tài)喪葬思想
4.1.1 “知死貴生”的生死觀
4.1.2 “安死”之道
4.1.3 “短喪薄葬”觀
4.1.3.1 批判“厚葬”風(fēng)氣
4.4.3.2 主張“短喪薄葬”
4.2 適度節(jié)制的養(yǎng)生文化思想
4.2.1 《呂氏春秋》中的養(yǎng)生觀
4.2.1.1 身國(guó)同治的養(yǎng)性觀
4.2.1.2 節(jié)制嗜欲的貴生觀
4.2.1.3 流水不腐的運(yùn)動(dòng)觀
4.2.2 《呂氏春秋》中的養(yǎng)生實(shí)踐
4.2.2.1 “避害趨利”的養(yǎng)生方
4.2.2.2 音樂(lè)養(yǎng)生方
第五章 諸思想歸于“太一”的本質(zhì)
5.1 順應(yīng)自然,人應(yīng)有為
5.2 “全天”是生命的最高境界
5.3 天地人的共生系統(tǒng)
第六章 《呂氏春秋》生態(tài)思想的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義
6.1 生態(tài)思想的重心——農(nóng)學(xué)觀
6.2 人與自然的共生——環(huán)保觀
6.3 人與自然的融合——喪葬觀
6.4 樸素的人本精神——養(yǎng)生觀
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡(jiǎn)介
導(dǎo)師簡(jiǎn)介
獲得成果目錄清單
致謝
附錄
本文編號(hào):3855047
【文章頁(yè)數(shù)】:52 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 引言
1.1 選題意義
1.2 研究回顧
1.3 研究方案
第二章 《呂氏春秋》的哲學(xué)基礎(chǔ)
2.1 “太一”的本源說(shuō)
2.2 “一體”的自然觀
2.3 “長(zhǎng)見(jiàn)”的歷史觀
2.4 “行用”的方法論
第三章 《呂氏春秋》自然層面的生態(tài)思想
3.1 知時(shí)而行的生態(tài)農(nóng)業(yè)思想
3.1.1 “務(wù)先于農(nóng)”的重農(nóng)觀
3.1.2 “天下時(shí),地生財(cái)”的時(shí)令觀
3.1.3 “耕道”中水土資源改造利用觀
3.2 順其天然的環(huán)境保護(hù)思想
3.2.1 認(rèn)識(shí)自然,尊重生命
3.2.2 生態(tài)保護(hù)措施及禁令
第四章 《呂氏春秋》行為層面的生態(tài)思想
4.1 克儉適宜的生態(tài)喪葬思想
4.1.1 “知死貴生”的生死觀
4.1.2 “安死”之道
4.1.3 “短喪薄葬”觀
4.1.3.1 批判“厚葬”風(fēng)氣
4.4.3.2 主張“短喪薄葬”
4.2 適度節(jié)制的養(yǎng)生文化思想
4.2.1 《呂氏春秋》中的養(yǎng)生觀
4.2.1.1 身國(guó)同治的養(yǎng)性觀
4.2.1.2 節(jié)制嗜欲的貴生觀
4.2.1.3 流水不腐的運(yùn)動(dòng)觀
4.2.2 《呂氏春秋》中的養(yǎng)生實(shí)踐
4.2.2.1 “避害趨利”的養(yǎng)生方
4.2.2.2 音樂(lè)養(yǎng)生方
第五章 諸思想歸于“太一”的本質(zhì)
5.1 順應(yīng)自然,人應(yīng)有為
5.2 “全天”是生命的最高境界
5.3 天地人的共生系統(tǒng)
第六章 《呂氏春秋》生態(tài)思想的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義
6.1 生態(tài)思想的重心——農(nóng)學(xué)觀
6.2 人與自然的共生——環(huán)保觀
6.3 人與自然的融合——喪葬觀
6.4 樸素的人本精神——養(yǎng)生觀
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡(jiǎn)介
導(dǎo)師簡(jiǎn)介
獲得成果目錄清單
致謝
附錄
本文編號(hào):3855047
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