世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,導(dǎo)致環(huán)境污染和生態(tài)破壞加劇,將生態(tài)問(wèn)題客觀而現(xiàn)實(shí)地展現(xiàn)在全世界人民面前。全球氣候變暖、生物多樣性減少、大氣污染、荒漠化等全球性生態(tài)問(wèn)題日益突出,成為制約人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾成為社會(huì)主要矛盾,人民不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高的要求,對(duì)優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境也有了更高的期待。如何更好的改善和發(fā)展人與自然的關(guān)系成為當(dāng)今各國(guó)各界關(guān)注的焦點(diǎn)之一。馬克思生態(tài)思想是馬克思關(guān)于如何正確處理人與自然關(guān)系的重要論述,是新時(shí)代下推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要理論依據(jù)�！兜乱庵疽庾R(shí)形態(tài)》（以下簡(jiǎn)稱《形態(tài)》）不僅闡述了唯物史觀的基本原理,還蘊(yùn)含了豐富的生態(tài)思想,主要體現(xiàn)在對(duì)人與自然相互關(guān)系的論述中。本文以《形態(tài)》作為研究文本,通過(guò)充分挖掘《形態(tài)》生態(tài)思想的主要內(nèi)容和當(dāng)代價(jià)值,以期為進(jìn)一步深化馬克思生態(tài)思想,構(gòu)建新時(shí)代生態(tài)文明理論,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。本文共四個(gè)部分:第一部分是《形態(tài)》生態(tài)思想的時(shí)代背景和理論依據(jù)。首先對(duì)《形態(tài)》生態(tài)思想產(chǎn)生的時(shí)代背景進(jìn)行了概括,其次從古希臘哲學(xué)的自然觀、德國(guó)古典哲學(xué)的自然觀、空... 

【文章來(lái)源】：西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

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【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
文獻(xiàn)綜述
    一、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
    二、國(guó)外研究現(xiàn)狀
    三、文獻(xiàn)評(píng)述
緒論
    一、選題緣由及意義
        (一)選題緣由
        (二)選題意義
    二、研究重難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)
        (一)研究重點(diǎn)
        (二)研究難點(diǎn)
        (三)創(chuàng)新點(diǎn)
    三、研究思路和方法
        (一)研究思路
        (二)研究方法
第一章 《形態(tài)》生態(tài)思想的時(shí)代背景和理論支撐
    一、《形態(tài)》寫(xiě)作的時(shí)代背景
        (一)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變了人與自然的關(guān)系
        (二)資本主義生產(chǎn)方式破壞了人與自然的和諧
        (三)無(wú)產(chǎn)階級(jí)為表達(dá)利益訴求登上了歷史舞臺(tái)
    二、《形態(tài)》生態(tài)思想的理論借鑒
        (一)古希臘自然哲學(xué)對(duì)人與自然關(guān)系的初步探索
        (二)德國(guó)古典哲學(xué)自然觀對(duì)人與自然關(guān)系的思考
        (三)空想社會(huì)主義的人文精神
        (四)近代自然科學(xué)對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)改造自然的發(fā)展
    三、《形態(tài)》寫(xiě)作前馬克思恩格斯已有的生態(tài)理論觀點(diǎn)
        (一)中學(xué)作文：人與動(dòng)物對(duì)待自然的差別
        (二)博士論文：人在自然中實(shí)現(xiàn)自由
        (三)《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》：自然界是人的無(wú)機(jī)的身體
        (四)《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》：以實(shí)踐為基礎(chǔ)的人與環(huán)境的交互發(fā)展
        (五)《伍珀河谷來(lái)信》：資本主義工業(yè)生產(chǎn)的反生態(tài)初顯
        (六)《英國(guó)工人階級(jí)狀況》：對(duì)資本主義制度的公開(kāi)控訴
第二章 《形態(tài)》生態(tài)思想的主要內(nèi)容
    一、生態(tài)要素論
        (一)自然：自在自然和人化自然的統(tǒng)一
        (二)人：“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”
        (三)實(shí)踐：人與自然統(tǒng)一的基礎(chǔ)
    二、生態(tài)關(guān)系論
        (一)人與自然的關(guān)系
        (二)人與人的關(guān)系
        (三)人與社會(huì)的關(guān)系
    三、生態(tài)危機(jī)論
        (一)資本主義早期生態(tài)危機(jī)
        (二)生態(tài)危機(jī)的根源：資本主義私有制
        (三)生態(tài)危機(jī)的解決途徑：共產(chǎn)主義
第三章 《形態(tài)》生態(tài)思想的基本特征
    一、注重方法的科學(xué)性
        (一)用唯物的方法考察人和自然的概念
        (二)用辯證的方法分析人與自然的關(guān)系
        (三)用歷史的方法看待人與自然和社會(huì)的發(fā)展
    二、堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀
        (一)實(shí)踐是人類(lèi)生存發(fā)展的基礎(chǔ)
        (二)實(shí)踐是溝通人與自然關(guān)系的橋梁
        (三)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的手段
    三、強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系的歷史整體性
        (一)自然屬性和社會(huì)屬性相統(tǒng)一的人的整體性
        (二)自然史和人類(lèi)史相統(tǒng)一的歷史的整體性
        (三)追求人、自然、社會(huì)的和諧統(tǒng)一
    四、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧手段的革命性
        (一)徹底變革舊的自然觀
        (二)主張消滅私有制實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧
        (三)共產(chǎn)主義是人與自然和解的根本途徑
    五、價(jià)值旨向的人民性
        (一)以“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)
        (二)以無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為中堅(jiān)力量
        (三)以實(shí)現(xiàn)人的自由解放為目的
第四章 《形態(tài)》生態(tài)思想的當(dāng)代價(jià)值
    一、《形態(tài)》生態(tài)思想的理論價(jià)值
        (一)對(duì)《形態(tài)》中其他思想的影響
        (二)對(duì)馬克思恩格斯生態(tài)思想的影響
        (三)對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)理論的影響
    二、《形態(tài)》生態(tài)思想的現(xiàn)實(shí)啟示
        (一)堅(jiān)持和諧共生的發(fā)展原則
        (二)以科學(xué)技術(shù)推進(jìn)生態(tài)治理
        (三)構(gòu)建著眼全球發(fā)展的歷史整體性視野
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間科研成果



本文編號(hào)：3365675