新中國成立以來中國發(fā)展取得了一個個驚人的成就,并且伴隨著改革開放以來中國所取得的經(jīng)濟騰飛,我國百姓的生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化,人民對于美好生活的向往之情也表現(xiàn)的越發(fā)強烈。在驕人的成就下,我們也不能回避一些在過往被忽視的社會問題,其中生態(tài)環(huán)境的惡化問題尤為突出,嚴重的影響了美麗中國夢的實現(xiàn)。針對社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變,以及現(xiàn)實需求,十八大將生態(tài)文明建設(shè)被納入了“五位一體”的總體布局之中,在十九大報告中,美麗中國建設(shè)更是被納入到了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉藍圖之中,這反映出我國對于生態(tài)文明建設(shè)的空前決心。生態(tài)危機的緊迫性要求我們在盡可能短的時間里建立起一套切實可行的理論體系,為了達到這樣的目的,我們有理由借鑒一切有利于生態(tài)文明建設(shè)的生態(tài)智慧,根據(jù)與中國實際相結(jié)合,構(gòu)建出一套適合于中國特色社會主義的生態(tài)文明建設(shè)道路。新時代以來,中國在生態(tài)文明建設(shè)中付出了大量的努力,生態(tài)環(huán)境得到了初步的改善,但是一些典型環(huán)境問題依然存在,生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)進入了關(guān)鍵時期,亟需更多的正確的先進經(jīng)驗來加以指導(dǎo)。與此同時,柯布博士更是在近幾年年來屢次發(fā)表對于中國生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)論文與談話,保持著對中國生態(tài)文明建設(shè)... 

【文章來源】：蘇州科技大學(xué)江蘇省

【文章頁數(shù)】：72 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題背景
        （一）全球性生態(tài)危機業(yè)已凸顯為人類的頭號問題
        （二）全球生態(tài)治理迫切需要生態(tài)哲學(xué)理論支持
        （三）新時代中國生態(tài)文明建設(shè)需要借鑒人類一切生態(tài)智慧
    二、研究意義
        （一）理論意義
        （二）現(xiàn)實意義
    三、國內(nèi)外研究文獻綜述
        （一）國外研究文獻綜述
        （二）國內(nèi)研究文獻綜述
        （三）研究文獻總體述評
    四、研究的基本思路和基本內(nèi)容
        （一）基本思路
        （二）基本內(nèi)容
        （三）主要創(chuàng)新點
第一章 小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想的產(chǎn)生背景
    一、小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想產(chǎn)生的社會背景
        （一）經(jīng)濟全球化浪潮的興起
        （二）生態(tài)環(huán)境危機的蔓延
        （三）國際環(huán)境運動的爆發(fā)
    二、小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想產(chǎn)生的學(xué)術(shù)背景
        （一）后現(xiàn)代哲學(xué)思潮的凸顯
        （二）環(huán)境倫理思想的勃興
        （三）基督教神學(xué)的生態(tài)轉(zhuǎn)向
    三、小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想產(chǎn)生的文化背景
        （一）小約翰·柯布的宗教文化經(jīng)歷
        （二）小約翰·柯布的家庭文化背景
第二章 小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想的來源及形成
    一、小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想的理論來源
        （一）圣經(jīng)中的生態(tài)思想資源
        （二）懷特海的過程哲學(xué)
        （三）深生態(tài)學(xué)的啟發(fā)
    二、小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想的形成歷程
        （一）《是否太晚？》：生態(tài)哲學(xué)思想的雛形
        （二）《生命的解放》：生態(tài)哲學(xué)思想的形成
        （三）《為了共同的福祉》：生態(tài)哲學(xué)思想的發(fā)展
        （四）《后現(xiàn)代公共政策》：生態(tài)哲學(xué)思想的深化
第三章 小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想的主要內(nèi)容
    一、世界觀：生態(tài)神學(xué)論
        （一）反思傳統(tǒng)基督教神學(xué)自然觀
        （二）接納懷特海過程神學(xué)的上帝觀
        （三）上帝中心論
    二、認識論：生態(tài)危機論
        （一）西方主流哲學(xué)下的人與自然的對立
        （二）機械論下的科技還原論
        （三）同一性下的發(fā)展齊一化
    三、方法論：生命共同體論
        （一）主張萬物皆有內(nèi)在價值
        （二）構(gòu)建生態(tài)模式
        （三）追求共同的福祉
    四、文明觀：有機馬克思主義的生態(tài)文明觀
        （一）有機整體主義與馬克思主義的融合
        （二）正義和可持續(xù)發(fā)展
        （三）生態(tài)文明的中國視閾
第四章 小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想的影響及評價
    一、小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想的國內(nèi)外影響
        （一）小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想的國際影響
        （二）小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想的中國影響
        （三）關(guān)于小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想的質(zhì)疑與回應(yīng)
    二、小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想的學(xué)術(shù)評價
        （一）小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想的積極性
        （二）小約翰·柯布生態(tài)哲學(xué)思想的局限性
結(jié)語
參考文獻
致謝
作者簡歷


【參考文獻】：
期刊論文
[1]小約翰·柯布建設(shè)性后現(xiàn)代自然觀及其生態(tài)批判[J]. 李雪姣.  南京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(02)
[2]讓生態(tài)文明理念走向世界——與美國小約翰·柯布院士訪談錄[J]. 王春益.  中國生態(tài)文明. 2017(05)
[3]有機馬克思主義共同體主義的價值訴求[J]. 張云飛,李娜.  武漢大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版). 2017(02)
[4]論有機馬克思主義的“共同善”[J]. 張彥,孫帥.  貴州社會科學(xué). 2017(01)
[5]我們生態(tài)危機的歷史根源[J]. 林恩·懷特,劉清江.  比較政治學(xué)研究. 2016(01)
[6]有機馬克思主義與生態(tài)文明[J]. P.克萊頓,高凱歌.  馬克思主義與現(xiàn)實. 2016(04)
[7]為什么要加強有機馬克思主義研究[J]. 馮顏利.  國外社會科學(xué). 2016(01)
[8]有機馬克思主義的新生態(tài)觀——兼評有機馬克思主義的生態(tài)危機解決之道[J]. 孟獻麗,左路平.  國外社會科學(xué). 2016(01)
[9]有機馬克思主義的生態(tài)文明觀評析[J]. 王雨辰.  馬克思主義研究. 2015(12)
[10]有機馬克思主義的生態(tài)取向[J]. 王治河,楊韜.  自然辯證法研究. 2015(02)

碩士論文
[1]有機馬克思主義的辯證研究[D]. 孟麗榮.云南師范大學(xué) 2017
[2]小約翰·柯布生態(tài)倫理思想研究[D]. 李雪姣.北京林業(yè)大學(xué) 2016



本文編號：2924545